Старославянский: руштина и чештина

[ajdar 1]

Все бы ничего, барышни, но есть такой строительный термин в русском языке - "косоур". Это несущая косая балка у деревянной лестницы. Как правило, их две по краям лестничного марша, на них опираются ступени.

Что характерно, косоуры являются неотъемлемой частью конструкции именно деревянных лестниц, т.е. в "русскости" слова сомнений фактически нет.

[Герман 0]

Смешались в кучу кони, люди (На всякий случай для Германа - Это Михаил Юрьевич, который Лермонтов

Или таки ошибся?

 

А у Ершова все-таки "коурка".

 

У Ершова встречаются-таки набившие нам оскомину слова (вчера мне недосуг было их вспоминать), - с них начинается вторая часть:

"Зачинается рассказ

От Ивановых проказ,

И от сивка, и от бурка,

И от вещего коурка".

 

Но я думаю, что прав здесь Айдар, а не Ершов. И вот почему. Если пересмотреть все вариации народной сказки про Сивку-Бурку, то с некоторым изумлением обнаруживаешь, что народ (и это естественно) и сам толком не мог определиться в отношении экстерьера Сивки. Так, в одной версии мы встречаем: " Сивка-бурка, вещая каурка, стань передо мной, как лист перед травой!" - а в другой: "Сивка-бурка, вещий воронко!" Но зато из всех следует, что речь идет о масти (каурка, воронко) коня, а не о его норове.

 

Во всяком случае, Мануш, кони и люди - это не Платон с Аристотелем, можно их и сторониться.

[ajdar 1]

...И от вещего коурка".

Просто для гимнастики ума: попробуйте теперь сказать этого "коурка" в единственном числе именительного падежа по-русски. Не получается. Или получается по-чешски "вещий коурек". Может этот чертов Ершов просто ошибся?:-)))

[StYlus. 1]

А также попробуйте сказать в единственном числе именительного падежа по-русски этих "сивка" и "бурка". "Сивок" и "бурек", который одновременно "коурек"? :^)

[Пишкота 0]

попробуйте теперь сказать этого "коурка" в единственном числе именительного падежа по-русски. Не получается. Или получается по-чешски "вещий коурек".

 

Это Вы верно, ajdar, заметили.

Просто я неправильно написала в первом посте. В сказках: Сивка-бурка, вещая коурка.

[ajdar 1]

А также попробуйте сказать в единственном числе именительного падежа по-русски этих "сивка" и "бурка". "Сивок" и "бурек", который одновременно "коурек"? :^)

Нет. Он сивка и он же бурка. Ну или она:-) Как кошка или мышка. Или Павка (Корчагин):-)))

 

В сказках: Сивка-бурка, вещая коурка.

Вещая кАурка, нет? У меня почему-то именно так запечатлелось.

[Герман 0]

Просто для гимнастики ума: попробуйте теперь сказать этого "коурка" в единственном числе именительного падежа по-русски. Не получается. Или получается по-чешски "вещий коурек". Может этот чертов Ершов просто ошибся?:-)))

 

Ну, ajdar, стоит ли нам пинать старика Ершова, что ради рифмы он пошел на преступление против не только правды, но и языка? Претендуй он на нечто более существенное, чем портик, в пантеоне русской литературы, и я бы расщедрился на тычки, а так, ну его.

[Пишкота 0]

Разобралась я в вопросе.

 

Каурый и коурый - оба написания правильные, первое встречается чаще.

 

Название масти произошло все-таки от дыма. Светло-желтый цвет со светло-серыми подпалинами на животе и морде, как у лошади Пржевальского.

 

Теперь сам конь: языческое божество, управляющее грозой, из протославянского (индоевропейского) эпоса.

 

По поводу Сивки-бурки написано множество монографий. Самые известные у В.Я. Проппа, Э. Берзина, Ю. П. Миролюбова и Юрия Петухова. Интересно, но занудно.

 

Везде именно: вещая каурка. Имеется в виду только цвет, первоначально красный - тотемный цвет касты воинов. Со временем значение цветов потеряло смысл, и красный цвет был заменен на существующую масть.

 

А вот почему конь - трехцветный:

Проясняется и древняя формулировка — «Сивка-Бурка, вешая Каурка». Обычно в русских сказках отец дарит младшему сыну одного коня такой трёхцветной окраски. Но сохранился ряд сказок, в которых прямо говорится, что отец первоначально предназначал старшему брату (то есть жрецу) сивого (белого) коня, среднему (производителю материальных благ) — бурого (коричневого), а младшему (воину) — каурого (светло-рыжего, красного). Иначе говоря, каждый брат должен был получить коня присвоенного его варне цвета (и вместе с ним — долю магической силы, завещанной отцом). Но старшие братья пренебрегли своим наследством, и оно всё целиком досталось младшему.

 

Такое толкование цветовой гаммы чудесных коней подтверждается тем, что когда в сказках дежурство братьев устанавливается в обратном порядке (от младшего к старшему), кони тоже перечисляются в обратном порядке — каурый, бурый, сивый.

[Герман 0]

Да, паутинка, как и Сивка-бурка, пестрит этимологическими "исследованиями" на эту тему. Только и успевай, что с ссылки на ссылку прыгать.

[Manush 0]

ret - губа

huba - рот

paseka - в чешском осталось в значении "просека", "вырубка", "пасека", в русском - только пасека.

náhlá - неожиданная, внезапная (в чешском и украинском), в русском уже другое значение.

kutit - ?

věž - башня.

kramář - лавочник (в русском, видимо, только в фамилиях осталось - Крамаров, Крамник :-)

blato,jizba - в русском осталось одно значение из нескольких.

jil - в русском языке осталось одно значение.

obchod - предположительно, родственник слову "обиход" в древнеславянском.

Обиход, хозяйство, домашнее или ремесленое, промысловое, в знач. дела и предмета его, всех принадлежностей. (Даль)

 

Везде именно: вещая каурка.

У Ершова "вещий коурко" (в печатном издании). У Фасмера указан и мужской, и женский род для слова "коурко". Возникает аналогия с "курилка" - и окончание на "ка", и мужской род :-) Да еще и в чешском языке слово "дым", видимо, не всегда писалось через "о" - kauř.

ЗЫ. Вольные измышления по материалам словарей Фасмера, Виноградова, Даля, Ушакова, seznam a atlas.cz :-)

[Пишкота 0]

obchod/обиход - интересно.

 

А вот (прошу пардону) что это?

 

кал - stolice (stolička - лавочка, табурет)

кал - мед. стул

 

Просто совпадение?

[Manush 0]

Этот вопрос здесь уже исследовался.

Насчет обхода-обихода.

Поэтому одна из главных функций хозяина — осмотр и обход своего хозяйства — носит не только и не столько утилитарный, сколько сакральный и ритуальный характер и является формой передачи потенции от хозяина к хозяйству...

Силу наделять плодородием имеет не только хозяйский глаз, но и вообще обход хозяином своих владений — передача плодородия осуществляется через соприкосновение ног хозяина с землей: «Хозяин по двору пройдет — рубль найдет, назад пойдет — другой найдет»; «Где хозяин прошел, там и хлеб уродился»..

Отсюда

То есть изначально действия по ведению хозяйства (обход), затем об(и)ход - как само хозяйство, распространилось в дальнейшем на любой промысел, производство - все, что приносило доход.

В Домострое также хорошо просматривается значение "обиход" как "хозяйство".

[Stevendall 0]

здесь

Интересно было бы прочитать, но форум глючит, и Завхозы ничего с этим не делают!

[Пишкота 0]

Этот вопрос здесь уже исследовался.

 

Это совсем другой вопрос.

 

стул - stolice (какашка = предмет мебели)

[Manush 0]

Вам это очень важно знать? ,-)