The passion

[Chief]

QUOTE (allyouneed @ Mar 10 2004, 11:33)Следы от вил по воде покажу лишь на одном примере ( "доказательстве"). Больше не хочется, ибо лень.

 

Интерпретация:
Например, в Малахии 3:1 и в четырёх других местах Ветхого Завета сказано, что Мессия должен прийти, пока ещё стоит Иерусалимский храм. Это пророчество имеет огромное значение, ибо храм этот был разрушен в 70 г. н. э. и не восстановлен до сих пор.

 

Малахия 3:1
Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф.

 

От Allyouneed’a:
Храм разрушали и строили, разрушали и стрили. Могут и еще разок построить. На дешевой-то арабской рабочей  силе – почему бы и нет.  Так, что особого значения это пророчество не имеет.
Наглядный пример того, как библейский абстрактный слог позволяет интерпретаторам “творить чудеса”.
Написано, что "... придет в храм Свой Господь, ..."
В тот, который был построен, а не в восстановленный.

 

Это пример показывает отношение многих людей к истине (Библии).

 

Люди пытаються найти в Библии неточности, а не живого Бога.
В подходе к чтению проблема - измените подход и у вас все получится.

[Wandler]

QUOTE (allyouneed @ Mar 10 2004, 11:56) Это ты о чем? Покажи ссылку, плз. Jesus' Brother's "Bone Box" Closer to Being Authenticated
Jesus' brother's burial box 'a fake'

[lovermann]

ну, а это.. ткань, в которую Иисус был обмотан. Это ведь тоже вещдок.

[Wandler]

QUOTE (lovermann @ Mar 10 2004, 12:22) ну, а это.. ткань, в которую Иисус был обмотан. Это ведь тоже вещдок.
Туринская плащаница? О ней ничего толком неизвестно - ни как и где возникло изображение, ни кто на нём.

 

Не, я про исторические доки: упоминание лично о Христе от заслуживающего доверия автора (напр., авторы Евангелий таковыми не являются, ибо - не нейтральны и вообще сами малоисторичны).

[allyouneed]

QUOTE (Chief @ Mar 10 2004, 13:11)Написано, что "... придет в храм Свой Господь, ..."
В тот, который был построен, а не в восстановленный.

Да ну? Где же это написано? ( про построенный, а не восстановленный).

измените подход и у вас все получится.

Спасибо на добром слове, мил человек, но я не жалуюсь. Не ежьте на ночь сырых помидоров. (с)

[Katya]

Chief, а ты в Аллаха веришь?

[Chief]

QUOTE (allyouneed @ Mar 10 2004, 12:45)

QUOTE (Chief @ Mar 10 2004, 13:11)

Написано, что "... придет в храм Свой Господь, ..."
В тот, который был построен, а не в восстановленный.

Да ну? Где же это написано? ( про построенный, а не восстановленный).

 

Спасибо на добром слове, мил человек, но я не жалуюсь. Не ежьте на ночь сырых помидоров. (с)
А где написано что в востановленный?

 

Верить или нет, решение каждого человека в отдельности.

 

Но не ищите оправдания своего неверия в Библии - там его нет.

[Chief]

QUOTE (Katya @ Mar 10 2004, 13:16)Chief, а ты в Аллаха веришь?
Нет.

[Rusin]

QUOTE (Chief @ Mar 10 2004, 12:22) Но не ищите оправдания своего неверия в Библии - там его нет.
Вот в этом я с тобой, Chief, полностью согласен. Библия не должна интерпретироваться и в ней не нужно искать какого-то скрытого смысла и закравшихся ошибок. Сама идея ее очень проста и если есть желание ее понять, то какие-то мелочи не могут этому помешать. А уже реакция должна быть не на саму книгу, а на те идеи и принципы, которые в ней описаны.

[Chief]

QUOTE (Wandler @ Mar 10 2004, 12:25)Туринская плащаница? О ней ничего толком неизвестно - ни как и где возникло изображение, ни кто на нём.

 

Не, я про исторические доки: упоминание лично о Христе от заслуживающего доверия автора (напр., авторы Евангелий таковыми не являются, ибо - не нейтральны и вообще сами малоисторичны).
Кто ищет, тот всегда найдет.

 

Исторический Иисус (Отступление 22: Исторический Иисус)

 

Из книги Гари Хабермаса: "Древнее свидетельство о жизни Иисуса".

 

1) Римский историк Тацит в своих двух известных книгах о первом веке н.э. ("Анналы" и "Истории") упоминает об Иисусе и христианах.
2) Другой римский историк, Сутоний
3) упоминание о христианстве в книге по истории Восточного Средиземноморья, написанной Талласом около 52 г. н.э. И в другом произведении ("Документы о Новом Завете", стр. 113)
4) Плиний, римский государственный деятель
5) Талмуд, еврейская священная книга, в Синедрионе 43-а упоминает о смерти Иисуса.
6) Греческий драматург Люсиан
7) Наиболее известным историком первого века был Иосиф. В своей книге "Памятники древности" он упоминает Иакова, "брата Иисуса, которого звали Христом". В другой части этой же книги он говорит об Иисусе.

[Chief]

QUOTE (Rusin @ Mar 10 2004, 13:39)Вот в этом я с тобой, Chief, полностью согласен. Библия не должна интерпретироваться и в ней не нужно искать какого-то скрытого смысла и закравшихся ошибок. Сама идея ее очень проста и если есть желание ее понять, то какие-то мелочи не могут этому помешать. А уже реакция должна быть не на саму книгу, а на те идеи и принципы, которые в ней описаны.
Спасибо, Русин, за твой пост.

 

У меня сказать так не получается - костлявый язык .

Upraveno March 10, 2004 uživatelem Chief

[Katya]

QUOTE (Chief @ Mar 10 2004, 14:23) Нет.
Ага. Спасибо. И даже не расскажешь, почему?

[Chief]

QUOTE (Katya @ Mar 10 2004, 13:52)Ага. Спасибо. И даже не расскажешь, почему?
А что рассказывать?

 

Я уже нашел Истину. И подделку могу отличить.

[Katya]

А-а, ну да.

[Rusin]

QUOTE (Chief @ Mar 10 2004, 12:48) Спасибо, Русин, за твой тост.

 

У меня сказать так не получается - костлявый язык .
Если бы я в конце еще дописал "Ну, за Библию", то был бы и вправду тост.