Vladimir62

Для тех, кому некогда читать, скажу скороговоркой... Может быть, кто-то еще помнит, что в советские времена были разного рода препоны при поступлении на некоторые факультеты ВУЗов – по политическим, национальным и другим соображениям. В 50-ые годы все это было намного жестче, и особенно в Чехословакии . Гавел, будучи родом из буржуинской семьи, испытал это на собственной шкуре. После образования в интернатной школе в Подебрадах он пять лет работал лаборантом в химической лаборатории, а гимназию потом прошел и закончил в 1954 году в режиме вечернего обучения. Он был ярко выраженный гуманитарий и хотел потом поступить на филфак. Но туда буржуинам был путь заказан, его взяли в технический ВУЗ, и он пару лет тяготился изучением экономики транспорта. После второго курса попытался–таки перейти на театральный факультет АМУ. Членом приемной комиссии был впоследствии знаменитейший писатель Милан Кундера, он пытался за Гавла замолвить словечко, нo не получилось, его не взяли. Затем Гавла в 1957-ом году забрили на два года в армию, там он начал играть в драмкружке и после дембеля образование по нелюбимой техспециальности не продолжил, а работал разнорабочим за кулисами театра АБЦ. Факультет драматургии на театральном факультете он в итоге прошел и закончил экстерном в 1967-ом году, сразу после того, как разменял четвертый десяток. Про Гавела написано много разной ерунды со знаком суперлпюс и суперминус. Я полагаю, наиболее адекватные источники сведений и нем – это 1/ Его автобиография, записанная как интервью с журналистом Гвиждялой 2/ Невторизованная биография Гавела без цензуры.

Кому интересно, про его школьные годы можно почитать вот тут. В начальной школе, еще до интерната в Подебрадах, его задирали, как и всякого толстяка-коротышку.

Я Вас уверяю, что в Чехии подобных эксцессов в массовом порядке не будет. По многим причинам, обсуждение которых выходит за рамки даже очень широкой интерпретации ". ..и другое" в сабже. Kotig, тут вот какое дело... Можно, конечно, до посинения выяснять, а был ли примерный праотец имярек "редиской" или "великим" - и в результате всех этих разборок народ ничего нового для себя не узнает, а мы только потратим время: что Вам или мне за радость от того, что где-то в глубинах какой-то "ругалки" будет висеть Ваше мнение о каком-то политическом деятеле? И какая от этого радость другим? Или мы обсуждаем, как Гавел посмотрел бы на какую-то актуальную проблему современности. Или комментируем какие-то малознакомые вещи, которые не на слуху у всех и поэтому могли бы быть интересны. А все эти "паушальные" глобальные суждения ... это ж неинтересно. Даже не помогает отвлечься от годовой финановой отчетности... Знаете, на протяжении нескольких десятков лет в общественных туалетах в Чехии можно было найти надпись "Servít je vůl". В каки-то годы эта чешская надпись начала распространяться по всему миру - ее можно было увидеть и на Мачу-Пикчу, и на пирамидах в Гизе, и в Вене, и в Лондоне... Я сам ее видел где-то у черта на куличках в Индии в штате Унтрапрадеш. Пан Servít - это был никакой не Чикатило, и даже не Ельцин. Это был уважаемый чешский врач и физиолог, которого просто очень активно не любили студенты, на экзаменах он вел себя жестко. Есть ли смысл превращать нашу тему в "стенку" для подобного рода надписей?¨ Не интереснее ли рассказать или узнать что-то для себя новое?

Подмножество почитателей Ельцина исчезающе мало в регионе Вашего бывшего проживания. Меньше статистической погрешности. Значит ли это, что все остальные готовы осквернять его памятник, или, к примеру, разворотить его могилу, проткнуть сердце осиновым колом, а затем надругаться над останками? Люди не ошибаются, это соединительный союз "и" в Вашем высказывании - ошибочен... Вы же сами множество "потрошителей могил" среди свердловчан - пустое, за всех правильно сказала Маша Кривошеева, 13:34, "Мне кажется, что можно было бы и по-другому высказать свое мнение!". Многие с настороженностью относятся к арабо-африканским иммигрантам, но только небольшое меньшинство готово поджигать их общаги. Многие следуют сурам благородного Корана, но лишь небольшое меньшинство хотело бы осчастливить нас своимим поясами шахидов. И не только лишь все, думаю, готовы согласиться с тем, что Ваша экстремальная лексика по отношению к нашему скромному публицисту - это такой же сюрприз для окружающих, как тот, что нам хотят при... при... нет, таки хотят преподнести - шахиды. От всего этого ... ромашки... это...

Да ладно Вам, Kotig... "Превысили определенный порог"... Просто немного схулиганил в ответ на Ваше хулиганство со всякими там нелицеприятными эпитетам... Для "ругалки" - самое оно, уверен, что Вы вместе со мной улыбнетесь на все это... Я ж хотел сказать, что с этой "психологической близостью" все намного сложнее обстоит. Мало того, чтобы Вы сами себя комфортно чувствовали, намного важнее, чтобы Вас чехи так же комфортно воспринимали... А проблему Гольдбаха надо уметь в гугле сформулировать и найти, это проще - решения. И намнoго проще, кстати, чем найти CEO... Быть может, лучший возможный кандидат - это уже осужденный вор v podmínce, неважно какой национальности?

Мяхко сказано, ховорите? Но я именно так воспринял Вашу рекомендацию брать на позицию CEO на фирме в Чехии не чеха, а, скорее, соотечественника: Чехи в позиции CEO - это ххххрозная опасность, вот, например, В Чехии - P.S. Четное число уже сообразили?

Я так понимаю, именно по этой причине Вы тут недавно очень настойчиво рекомендовали гидовским фирмачам ни в коем случае вообще не брать на работу чешских уродов, а одних только своих? Еще по поводу "заторможенности", в которой Вас зазря обвинила яго... впрочем, не важно кто. Мы с Вами разменяли полтинник, а если Вы в этом возрасте хотите менять квартирантов как любовниц, and vice versa... то надо время от времени делать биохимию крови, следить, чтоб сердечко не пошаливало, и все такое... Вот простенький тест, который позволяет за пару минут "провериться": Есть числа, которые не имеют делителей, кроме себя самого и единицы. Например: 3,7, 19. Вопрос: можете ли Вы быстро найти четное число, большее четырех, которое невозможно было бы представить как сумму двух такого рода чисел? Примеры: 6=3+3 8=5+3 10=7+3 Как говорится, "включаю счетчик". P.S. К Гавлу это тоже не относится.

Не понял. Памятник конечно - совершенно идиотичный, скульптор явно поиздевался тут над заказом, выплеснув свою фаллическую символику на ни в чем не повинный город. Ztohoven , ритуально оскверняя память этого неоднозначного человека, обыграли бы этот момент намного талантливее, я бы сказал, с использованием другого цвета Но свердловчане меня очень порадовали - вы только посмотрите ролик по ссылке Kotiga! Их реакции вполне адекватные, они конечно, понимают некую неуместность этого арт-объекта, но в их словах нет ненависти... Лучше других сказала Маша Кривошеева, 13:34, "Мне кажется, что можно было бы и по-другому высказать свое мнение". Кажись, свердловчане от чехов отличаются не так уж и сильно... Это не говоря уже о том, что мы тут все как бы не пытаемся ни "возвеличить Гавела", ни воздвигнуть ему какой-то памятник, а тихо-мирно себе обсуждаем, в какой степени профессор Ллойд имеет право на него ссылаться и кивать. По мне, так между Гавелом и этим Ллойдом в идейном плане расстояние примерно такое же, как между Гавелом и Мао Цзэдуном. А у Вас какое мнение по этому вопросу?

Не совсем так. Ллойд – профессор левацкий, он смотрит на общество с левацких позиций современного топ-менеджмента Евросоюза, т.е. с позиций маоистской утрированой верстии “общей воли“ Жана-Жака Руссо. Мудрая элита определяет, что такое правда, и следит за тем, чтобы плебс не распоясывался: отсюда цензура, политкорректность, и все такое...Им кажется, что они – либералы, но это не так. Орбан, Качинский и им подобные – это, наоборот, нелиберальная “тирания большинства“ в стиле Марата. И то и другое – чистейшей воды якобинство. Ллойд боится Маратов, и он думает, что Гавел в этом плане – на его стороне. В очень грубом приближении оно так и есть, хотя он был скорее эсхатологическим экзистенционалистом, который вообще не верил в современную либеральную демократию, основанную на партийной системе. Он также был против цензуры в любом виде и за всю жизнь не произнес ни одного политкорректного слова. В этом плане Гавел был аутентичным, настоящим либералом в классическом смысле, а Ллойд – псевдолиберал, которому хотелось бы в Центральной Европе "перетряхнуть профсоюзы с песочком"... Но и у Льва Давидовича в свое время ничего такого не получилось, и у Ллойда не выйдет, с нашим Земаном нас так просто голыми руками взять не получится! Oсобенно потому, что мы хорошо помним, чем чераваты эти левацкие загибы. И вместе с Гавелом и благодаря ему – вкусили свободы. А не осознанную необходимость всяких там Ллойдов, Жан Клод Юнкеров, Шмидтов, Тиммермансов и прочих Моргерини и Аврамопулюсов. Левые польские католические популисты, Орбан, Фицо - все это наши примитивные, но сильные союзники против основного зла - уродливых отголосков Парижа 1968, "Комитета общественного спасения" современных Сен-Жюстов, гильотина которых страшит меня более. Хотя это - игра с огнем, Марат был одним из главных поставщиком мяса для гильотины... Думаю, в итоге победит разум под эгидой классических либералов и классических консерваторов, очень большая надежда на англичан, что они этому процессу здорово помогут. Земан - классический либерал с популистским уклоном. Гавел - это был классический либерал с уклоном в постмодернизм. И тот и другой от профессора Ллойда - на бесконечной дистанции!

Цитата(Vladimir62 @ 12 Jan 2016, 22:55) Уймись, ягода!!! Уймись же, наконец!!! Я-то? Да, причем застарелый. А это что еще за "Хавел"? И почему бы Вам в конечном итоге и не почитать "Moc bezmocných" - замечательное эссе Вацлава Гавела? А Вы "Vzpomínky na SNP" - то читали? Или - нет? Скажите, мне просто интересно, если "нет" - то в этом нет ничего зазорного... P.S. "Tlampač" в том значении, о котором Вы писали, это, скорее, "брехун, который слишком много говорит, брешет, словно человек с рупором", это эдакая ukecaná mluvka, která třeba hlasitě a nevhodně radí - kibicuje stále dokola, nebo jen mnohomluvně a nesmyslně а dost hlasitě žvaní, tlučhuba, co si pořád mele svou... А не графоман. Но в этом значении слово - скорее устаревшее, вообще не советую им в таком контексте пользоваться, чтобы у Вас смысловые контексты опять не перепутались. "Tlampač" - это же в основном значении такой репродуктор, типа громкоговорителя - рупора. И в переносном смысле - рупор (революции, или еще чего-то там...), глашатай какой-то идеи. Ferdinand Peroutka - to byl hlasitý tlampač první republiky... Человек - "tlampač" , и слишком разговорчивый, и в другом значении, рупор каких-то идей, вполне может быть дисграфиком / дислексиком, а не графоманом... В стародавние времена это был еще деревенский сводник, но в этом значении слово уже вообще никто не помнит, наверное... A Cimrmana вы как раз к месту вспомнили, jen doufejme, že nebude tak rozzuřená... Dobrou.

Русски моя понимай слабо. Вообщем-вообщем рюский ни-ни шпрехен, спик малость богемиш. А я говорю, что перевод - точный: Уймись, ягода!!! Уймись же, наконец!!! Дошло? A если бы был? Мы бы сейчас об этом вспоминали? Вот и Гавел - отличнейший публицист, читать его ранние статьи - это просто интеллектуальное удовольствие. А эпизод с президенством? Для меня достаточно, что роль символической вывески государства он как-то без особых проколов сыграл, коннотации в общем и целом - таки все же положительные... Какие-то глупости, конечно же, имели место быть, но вот, к примеру, Андре Глюксманн, что недавно помре... Тоже ведь с восторгом поддерживал всякие "гуманитарные" бомбандировки и вообще вел себя порой совсем неприлично, ну и что? Его «Кухарка и людоед, рассуждения о государстве, марксизме и концлагерях» останется жить в веках! Про мальчика Ли у меня будет потом еще личный вопрос, кстати... Но века через два-три об этом президентском эпизоде Гавела мало кто вспомнит. А вот публицистика - уверен - останется навсегда, его будут помнить за это. Для того, чтобы это прочувствовать, ее, однако, надо бы прочесть... Савл тоже был достаточно долго общественным деятелем, собирал налоги, и все такое. А помним мы его не за это - а за его послания...

Так, .на финанчаке Вы за меня объясняться будете ... A nyní se ukáže, jak má kdo to vedení opravdu dlouhé... Я бы перевёл так: "Уймись, ягода !!!"

За Ваше здоровье - могу и покрепче чего тяпнуть. Dobrou noc, přátelé - já musím, bohužel, kontrolovat DPH... Žijte si tu dnes večer blaze.

Но ведь он же реально тормозит... Я это сказал в дополнение и в развитие того, что он "не слышит". И Вы, как я вижу, тоже не догоняете? Я же битый час объяснял, почему следовало бы воздержаться от критики и действующего и бывших чешских Президентов всякими оскорбительными выражениями. Ссылся на традицию, итд., итп. Рассказывал о том, что для чехов это звучит не так, как для русских. Что таким образом очень легко можно людей обидеть, обидеть не со зла, а по незнанию. Объяснял, что в данном случае вульгаризм оскорбляет не покойного Президента, а ныне здравствующих чешских собеседников. И что же? Он буквально в следующем посту в разговоре со мной употребляет опять те же самые гнусные выражения. Обидеть он меня явно не хочет - мы с этим человеком не раз мирно и спокойно беседовали, мне кажется, это вообще не в его характере... Значит, просто не врубается в то, что я пишу. "Не слышит" моего текста. Не вЪезжает в него... Он меня не слышит, потому что он - тормоз. До него доходит, как до жирафа . Он но ни черта не слышит, что они говорят, потому что звуки не доходят по бесконечным синаптическим дорогам до уровня сознания. Еще говорят, "до него не достучаться"... А может, просто невнимательно прочитал мой пост - тогда извиняюсь за сказанное... Слышите, Kotig? Извиняюсь...У всех свои дела - и иногда нет времени читать слишком длинные тексты... Tady bych byl býval málem napsal, že asi máte také hodně dlouhé vedení, paní Borůvko. Ale nenapíšu: Нидаждетись Но "клизму ей вставил", однако же? Я уже начинаю подумывать: "А может, кто-то из моих предков когда-то давно как-то обидел пани Borůvku, а платить по счетам спустя все эти годы приходится - мне?" Once upon a time, в Трансильвании ... Кстати, а какое доброе дело сделал в жизни, к примеру, Юрий Олеша? Зачем мне знать, переводил ли он старушек через дорогу? Для меня достаточно знать, что он подарил нам "Трех толстяков" и "Ни дня без строчки". А уж какие у него были отношения с женами и любовницами, какой у него был автомобиль и занимался ли политикой - это мне глубоко безразлично...

Нет, я бы скорее сказал - "наш чешский Симон Боливар" Поскольку я не допускаю мысли, что Вы меня пытаетесь оскорбить, остается предположить, что Вы просто "не слышите" своих собеседников, по чешски говоря, "máš dlouhé vedení". И в том и в другом случае результат один: у нас получается не диалог, а какое - то мелкое хулиганство... А про пионерию: мы же всё это вместе обсуждали: и это, и воинскую присягу, и подснежницу - убиенную классную руководительницу...

Kotig , я начинаю смутно догадываться, по какой причине Вас в детстве так упорно не хотели взять в пионеры... Нашему Президенту Гавелу повезло: очень многие его критики рядом с Вами почувствуют себя неуютно, а его честь и достоинство Вы сами же и защитили: "от противного".

Да, Katrin обратила внимание на замечательный окюморон. Русский язык позволяет сказать "царство хаоса", "царство анархии", итд. царство и říše это оказывается не совсем одно и то же во всех смыслах, забавно Sega, вот это, пожалуй, самое главное.... Я не потому прошу для Гавела уважения, что он определяет/определял, как мы будем жить, и поэтому хочешь-не хочешь, а зауважаешь. А по абсолютно иной причине! В России, и, возможно, других регионах б.СССР и в Чехии эти вещи исторически воспринимаются неодинаково. В Москве, Минске, Киеве можно наговорить про своих бывших политиков вообще все что угодно, и мало кого это покоробит. И если какой-нибудь приезжий, которого ксенофобным образом обзывают "лицом кавказской национальности" начнёт крыть какого-нибудь Хрущева, Горбачева или Ивана Грозного, то никого из местных это никак особо не заденет, к "лицам" предЪявляются совсем другие претентзии. При этом, чем этнически на большем расстоянии находится "критик", тем безобиднее в его устах звучит ругань по адресу бывших руководителей страны. "Поганенькая такая кучка говнеца" - за эти слова в адрес Ельцина никто в Москве или Минске негра убивать не станет. Но как только заходит речь о деятелях в ближнем поле зрения двух славянских врагобратьев, тут же начинаются взаимные обиды: тот, кто для одного - национальный герой, для другого - предатель. Именно на этой почве и возникает всякий многовекторный срач, из-за которого нужны модераторы. Теперь смотрим на Чехию - и тут своя специфика. Кое у кого это вызывало смех, но это правда - монархическая традиция уважения к президентам тут еще очень сильна. Недаром те, кто хотели бы ликвидировать чешскую государственность, всеми силами пытаются сейчас эту традицию разрушить. Красные трусы над Пражским Градом - это, грубо говоря, действия как раз тех людей, которым нужен новый избиратель - афропеец, и которые на чешскую государственность плевали с высокой колокольни. Очень много людей тут недовольно Гавелом, ему предьявляют и заслуженные, и незаслуженные упреки. Но почти никто из них словами Kotiga "Поганенькая такая кучка говнеца" - не выразился бы. Тут такое особо не принято даже среди вменяемых своих. Бенеша критикуют, но не оскорбляют. Даже Президнет Гаха, который тут был во время немецкой оккупации, пользуется... нет, не уважением, а - "пониманием", в высказываниях и мыслях по отношению к нему нет ненависти. Ненависть - это вообще эмоция, которую некоторые очень любят приписывать народу, а на самом деле испытывают по отношению к Президенту Земану. Трусы над Градом и слова Kotiga про Гавела - это квинтессенция ненависти. Это - глубоко антигосударственная эмоция! И когда такого рода ненависть распространяют не свои родные мерзавцы, а Kotigi, которые несмотря на гражданство воспринимаются как пришлые, то это черевато проблемами. Может, Вы этого и не видите, но ситуация в Чехии радикализируется, и будет радикализироваться еще более. Помимо обозленного и обманутого, но вменяемого большинства - есть еще и радикалы, их процентов пять, но будет больше. Это - антиподы тех уродов, что развешивают трусы над Градом. И я Вас уверяю, что поскольку охаивание Гавела грязными словами и трусы над Градом воспринимает как являения одного порядка и упомянутое большинство, и радикалы, то я не стал бы дразнить быка этой красной тряпкой. Думаю, что если бы финт с госфлагом выкинули бы африканские иммигранты, их могли бы в ближайшем будущем начать реально вешать на фонарных столбах. Хотелось бы этого избежать! А Kotiga за его слова - могли бы лишить гражданства и отправить обратно в Ебург. Сейчас по всей Европе законы в этом плане ужесточать будут. А он - мужик с пониманием, ничего такого не заслуживает, просто в местную специфику даже за все эти десятилетия не вполне врубился еще пока... Не надо этого недооценивать. Народ сейчас очень злой, будет - еще злее, и его тоже можно понять, эти Динтсбиры уже достали. Так зачем же плевать в тарелку соседу и в такой грубой форме проявлять неуважение к чешским традициям?! А насчет СМИ я с Вами, Sega, согласен. Примерно так и было. Он все время говорил, писал, и чувствовал, что все делается не так, как ему хотелось. Он не любил Клауса за то, что тот зарубил почти все его идеи. Совсем другое дело - неформальное влияние и авторитет /зарубежный/. В этом плане ситуация похожа на то, что сегодня происходит с Земаном. Он может оказать - и оказывает - огромную моральную поддержку. Благодаря ему люди перестали бояться и готовы за правду побороться. Но они это должны сделать сами - у Президента полномочий почти никаких нет!

Да. Это так. Тем не менее, сомнений в том, что в общем и целом "Гавел" - бренд хороший, нет. Может, история расставит какие-то другие акценты, но на данный момент времени нет смысла этого отрицать. И потом, мы же тут не пытаемся "переубедить" друг друга по каким-то глобальным мировозренческим вопросам, есть же интереснейшие конкретные темы, связанные с Гавелом, и я их постарался озвучить и предлагал обсудить. А иначе что получается? Ну, придет сюда 10 человек и скажут, что Гавел - это бяка. Я отвечу, типа, "он хороший". Ну и какой во всем этом переливании из пустого в порожнее смысл, если мы не хотим углубиться в Четыре благородные истины? И ежели св. Галл имеет в Праге храм с таким странным названием? Да. Ваши гипотезы об этом соотношении радикально изменятся. Я-то имел в виду и Чехию, И Чехословакию. И Моравию. И весь Центрально-европейский регион, и даже вообще Европу, как таковую! Даже на далёком жарком Юге, на краю чужой земли, в бедной маленькой лачуге мальчик Ли догадывается, что добрый дядя Гавел - это откуда-то из Европы. И даже забитые америкосы где-нибудь в Канзасе смутно об этом помнят... Другой вопрос, а нужна ли Европе сейчас такая хорошая реклама? Так Вы прочитали статью? Да/Нет.

А Вы-то прочитали по следам нашего разговора его "Moc bezmocných"? Я не оставляю надежды, что Вы с Гавелом в конце-концов ознакомитесь

Нисколько в этом не сомневаюсь. Но я тут ссылался на репрезентативные опросы общественного мнения в очень большом количестве зарубежных стран. Относиться к этому можно по-разному, но факты таковы, что в общем и целом Гавел имеет в мире очень ярко выраженные положительные коннотации. Мы же уже об этом говорили, не так ли? Зачем вращаться в дискуссии по кругу? Помню, Вы тогда вспомнили высказывание Черчилля о статистике.... Зачем нам повторяться? Это же неинтересно. Инспирированные Гавелом Четыре благородные истины Вас не заинтересовали? ( это пост 1022) P.S. Кстати, чем больше будет для этого разных поводов - тем лучше, было бы очень странно, если бы все нас любили "за Гавела"... Помните? "У пьянства есть такие поводы: .... " А дальше - целый перечень. Гавла, тогда, к счастье, еще не было

А Ваш пост не содержал никакого конкретного вопроса. Вы меня "умоляете " а чуть раньше - угрожаете, что согласитесь с моими аргументами, ежели я назову "действие " Зачем мне это? Неужели Вы так ничего и не поняли? Есть люди, которых любят - не за построенные хеопсовы пирамиды и не за выигранные сражения. И не за "царские дела" и за "царскую волю". А просто за то, что благодаря всей их жизни иностранцы на твою страну смотрят с уважением. А таких в современном мире - большинство. Вы, как чешский гражданин, в качестве контрапримера не годитесь

Не понял, пани Borůvka так всё же должен быть правильно "костёл св. Гавела/Гавла " или же "костёл св. Галла"? см. пост 1047. У меня такое смутное ощущение, что и об этом мы уже тут некоторое время тому назад разговаривали... Постараюсь объяснить Вам еще раз. В Америке Президент - это глава администрации, это он определяет политику своей страны и от его конкретных действий или бездействия реально зависит, как разворачивается политика государства. В России - роль Президента еще покруче. А, например, в Германии тамошний Президент Гаук может что-то такое приговаривать про "Němce jako nové společenství různých", итд. итп, но реальные рычаги впасти для ПОСТУПКОВ - в руках у канцлера. Президент там - это просто символ государства, без реальных полномочий. В Чехии же этот "символ" по остаткам монархических традиций имеет некоторые властные полномочия /амнистия, роль при назначении премьера, итд./, но суть такая же примерно, как в Германии. Чешский Президент - это как король в конституционной монархии. Поэтому я от Гавела никогда и не ожидал никаких действий. Наоборот, я чаще всего радовался, что его полномочия сильно ограничены. Разве мы любим Достоевского - за какие-то там его действия? Или Караваджо - за его ошибки в личной жизни? A наша собственная безграмотность - это вина Гавела, Путина? Гавел - замечательный публицист и отличная вывеска Чехии за рубежом! Как Ягр, Гашек или Кундера. Вполне достаточно, чтобы к человеку относиться с уважением! Попробую сказать еще другими словами. Недавно в Кыргызстане повязали какого-то англичанина. Он себе позволил заявить в Фейсбуке, что какое-то киргизское национальное блюдо - фигня. Возмущенные сослуживцы накатали заяву в Прокуратуру. И - человек сидит, за "неуважение к киргизским традициям". Вам, Kotig, не страшно? Люди, которые в ужасе от демократического инферно , а вдруг они похожи на киргизов? Конечно, пример сильно утрированный, но смысл простой: у любой страны есть какие-то символы, и когда их начинают оплевывать как бы "извне", то это всегда вызывает некое отторжение. И дело тут не в паспортах, гражданстве и сроках жизни в стране. Проблема - в самоидентификации, те киргизы просто не воспринимали бедного англичанина как "своего", а он себя не чувствовал быть киргизом, ни в этническом смысле, ни как "гордый гражданин Кыргызстана"...

Мне очень нравился его "Мерседес", купленный еще в диссидентсткие времена. Правильный выбор! Поступок достойный мужчины. Я еще в детстве зауважал его за эту покупку! Отправляюсь на лыжную вылазку, завта найду Вам еще какой-нибудь более красивый "поступок", не переругайтесь тут без меня Интересно было бы узнать, что думает пани borůvka насчет этого ужасного "костела св. Гавела"

"граждане", наверное... To říkám jako šéf místního občanského sdružení na záchranu Klánovického lesa

У меня к Гавелу претензий очень много. Но слово "подонок" переводит разговор от разумной дискуссии - в какую-то ... да, ругалку... Но ведь это от нас зависит, хотим ли мы "ругаться" или не-хотим? Тем более, что вся эта вестка в" ругалке" оказалась не по нашей воле, а по решениям сверху...