Bill

Это понятно, но как быть тем, кто к осознанию этого приходит в пожилом возрасте или когда "нарубил дров" по неразумению, когда и как он сможет так сказать"пожать плоды содеянного" и погасить свои "долги"? Будет ли у него шанс исправиться?

Прочитал, там приводятся пояснения некоего диакона Андрея Кураева... Но меня больше интересует как лично вы, удовлетворительно объясняете жестокую несправедливость того например , что один родится и красив, и богат, и счастлив, а другой должен влачить жалкую жизнь физического калеки или один доживает до глубокой сторости, а другой умирает молодым? Почему один ребенок рождается гениально одаренным, a другой умственно отсталым? Если мы отбросим закон перевоплощения (реинкарнации), то всякий смысл нашего земного существования сам собою отпадет... Позвольте вас спросить, как можно усовершенствоваться и исправить свои ошибки (грехи) за одну жизнь ?

Время остановить нельзя и нельзя современное сознание вернуть в тиски сознания тех священнослужителей, утвердителей христианских догм, которые на своих Cоборах серьезно обсуждали, сколько духов может поместиться на конце иголки или же имеется ли душа у женщины и тому подобные перлы глубокомыслия и духовного откровения! Известно тем у кого есть желание узнать, а так же наличие различных источников, информацию из которых можно сравнивать, анализировать и делать самостоятельные выводы . Darnika , как вы думаете, почему церковь эту информацию замалчивает? Alis , на чем основано ваше, такое категоричное заключение? Откуда у вас такая информация? К вашему сведению доктрина о перевоплощении (реинкарнации) принятая первым Собором и исповедуемая cамим Христом , была отменена oтцами Церкви лишь в 553 году по Рождеству Христову на Втором Константинопольском Соборе. B Британской Энциклопедии приведено решение Второго Константинопольского Собора по этому вопросу. Из " Британской Энциклопедии ": "Постановление Второго Константинопольского Собора таково: "Кто бы ни придерживался мифической доктрины предсуществования души и вытекающего из нее удивительного мнения о ее возвращении - да будет ему анафема". Таким образом с 553 -го года доктрина повторного рождения официально стала "ересью" в христианстве и сохранялась исключительно сторонниками гностического христианства, учение которых сохранилось в в так называемых апокрифах . Апо́крифы (от др.-греч. ἀπόκρῠφος — «скрытый, сокровенный»), — произведения позднеиудейской и раннехристианской литературы, не вошедшие в библейский канон . Понятие «апокрифы» первоначально относилось к произведениям гностицизма, стремившегося сохранить свое учение в тайне. Позднее термин «апокрифы» был отнесен к раннехристианским текстам, не признанным «боговдохновенными»: Евангелия, Послания, Деяния и Откровения, не вошедшие в Библию, считаются Церковью «посторонними», или «неканоническими», то есть собственно апокрифами. На то были веские причины, почему доктрина повторного рождения официально стала "ересью" в христианстве. Какие на то были причины? Поразмышляйте сами... А что является ересью, так это спорный вопрос.

Я с вами полностью согласен, но одно дело когда смотришь и не видишь, а другое, когда собственными руками закрываешь себе глаза... Например зачем понадобилoсь Ками́лю Фламмарио́ну (1842 — 1925 — французский астроном, известный популяризатор астрономии, см. викпедию) автору ряда серьезных работ по астрономии писать "чепуху" в своей книге " Неведомое "? Читайте здесь http://marsexx.narod.ru/lit/flamarion.html

«Смеяться часто и охотно, завоевать уважение интеллигентных людей и привязанность детей, добиться справедливой оценки со стороны объективных критиков и выдержать предательство мнимых друзей, ценить прекрасное и находить лучшее в людях, посвятить всего себя достойному делу, оставить мир после себя хоть чуточку лучшим, воспитав здорового наследника, взрастив ухоженный сад или создав что-нибудь хорошее в общественной жизни, знать, что хотя бы одному живому существу на земле стало легче дышать именно потому, что ты на ней жил, — вот что значит преуспеть.» Ралф Уолдо Эмерсон

Николай Заболоцкий НЕКРАСИВАЯ ДЕВОЧКА Среди других играющих детей Она напоминает лягушонка. Заправлена в трусы худая рубашонка, Колечки рыжеватые кудрей Рассыпаны, рот длинен, зубки кривы, Черты лица остры и некрасивы. Двум мальчуганам, сверстникам её, Отцы купили по велосипеду. Сегодня мальчики, не торопясь к обеду, Гоняют по двору, забывши про неё, Она ж за ними бегает по следу Чужая радость так же, как своя, Томит её и вон из сердца рвётся , И девочка ликует и смеётся, Охваченная счастьем бытия . Ни тени зависти, ни умысла худого Ещё не знает это существо . Ей всё на свете так безмерно ново , Так живо всё, что для иных мертво ! И не хочу я думать, наблюдая, Что будет день, когда она, рыдая, Увидит с ужасом, что посреди подруг Она всего лишь бедная дурнушка! Мне верить хочется, что сердце не игрушка, Сломать его едва ли можно вдруг! Мне верить хочется, что чистый этот пламень, Который в глубине её горит, Всю боль свою один переболит И перетопит самый тяжкий камень! И пусть черты её нехороши И нечем ей прельстить воображенье, - Младенческая грация души Уже сквозит в любом её движеньи. А если это так, то что есть красота И почему её обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде? P.S. Действительно, а что на самом деле есть красота и почему её обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота или огонь, мерцающий в сосуде ?

Полагаюсь на собственный опыт, а так же на результаты исследований в современной науке в этой области... Есть довольно серьезные результаты таких исследований... Во всяком случае они могут служить в качестве рабочей гипотезы научного доказательства реинкарнации , превращая её в установленный факт , или же опровергают, переводя ее в разряд ложных утверждений.

Джодха и Акбар Год выпуска: 2008 Страна: Индия Жанр: Исторический, мелодрама. Пронзительная история любви одного из самых знаменитых императоров Индии и прекрасной принцессы - эпическая сага времен XVI века. Джалалуддин Мохаммад Акбар (Акбар на арабском означает «великий »), оставивший след в истории как великий могол Акбар - мусульманин. Принцесса Раджпута, Джодха - индуистка. В то время, когда мусульмане и индуисты испытывали глубокую неприязнь друг к другу, их союз был призван не только соединить два сердца, но и две религии. Но отдаст ли руку своей дочери раджа Бхармал Амер? Да, ведь предложение о браке исходило от него и ради мира в империи завоеватель Акбар принял его. Предполагал ли он, что непокорная и строптивая Джодха станет женщиной всей его жизни, и политический союз перерастет в любовь на всю жизнь... http://www.sevenportal.ru/melodrama/834-dz...008-dvdrip.html

Zaraza и Джон большое вам спасибо!

САМОЕ ЦЕННОЕ Один человек в детстве был очень дружен со стариком-соседом, который заменил ему отца. Но время шло, появился колледж и увлечения, затем работа и личная жизнь. Каждую минуту молодой мужчина был занят, и у него не было времени ни вспомнить о прошлом, ни даже побыть с близкими. Однажды он узнал, что сосед умер - и неожиданно вспомнил: старик многому научил его, стараясь заменить мальчику погибшего отца. Ощутив свою вину, он приехал на похороны. Вечером, после погребения, мужчина зашёл в опустевший дом покойного. Всё было так, как и много лет назад. Вот только маленькая золотая коробочка, в которой, по словам старика, хранилась самая ценная для него вещь, исчезла со стола. Подумав, что её забрал кто-то из немногочисленных родственников, мужчина покинул дом. Однако через две недели он получил посылку. Увидев на ней имя соседа, мужчина вздрогнул и открыл коробку. Внутри лежала та самая золотая коробочка. В ней оказались карманные золотые часы с гравировкой: "Спасибо за время, что проводил со мной". И он понял самым ценным для старика было время, проведённое со своим маленьким другом. С тех пор мужчина старался как можно больше времени уделять жене и сыну.

Ребята подскажите пожалуйста образец контракта (смлувы) для принятия к себе на фирму работника. Спасибо.

Kогда Будду спрашивали: "кем я был в своей прошлой жизни?", он нередко отвечал так: "Если вы хотите знать, что вы делали в вашей прошлой жизни, посмотрите на свою сегодняшнюю жизнь, если вы хотите знать что будет с вами в следующих жизнях - посмотрите на свои действия в этой жизни". И это логично - все подчинено причинно-следственному закону или закону kармы. Интересно, что в раннем христианстве отношение к идее перерождения было естественым. Многие отцы христианской церкви: Климент Александрийский , Юстиниан Мученик , святой Григорий Нисский , святой Иероним , Ориген не считали, что идея перерождения хоть в чем-нибудь противоречит идее христианства. Но в 553 году перерождение как идея была запрещена высочайшим указом императора Юстиниана. Юстиниан был хорошим политиком и искусным дипломатом, что позволило ему сделать головокружительную карьеру - от сына бедного македонского крестьянина до императора Священной Римской империи. В то же время он был "человек коварный и нерешительный... полон иронии и притворства, лжив, скрытен и двуличен". Благодаря своей энергии и вниманию к мелочам он провел громадную работу и смог объединить множество разрозненных законов империи в один единственный "Кодекс Юстиниана", а также значительно расширил границы империи. Но Юстиниан пошел дальше - он решил навести порядок не только в мирских, но и в духовных делах. В то время христианство состояло из отдельных течений, многие из которых принимали идею перерождения. Юстиниан посчитал такое положение дел вредным, естественно, не по религиозным, а по политическим мотивам - он полагал, что если граждане империи будут думать, что у них в запасе есть еще несколько жизней, они не будут так усердны в государственных делах. Юстиниан умел добиваться своих целей - первым делом он отправил Константинопольскому патриарху Мине послание, в котором Ориген представлялся как злостный еретик. Затем, в 543 году, в Константинополе по приказу Юстиниана был собран собор, на котором с его одобрения был вынесен вердикт, где перечислялись и осуждались ошибки, якобы допущенные Оригеном . (Нужно сказать, что на всех соборах, которые проводились во время правления Юстиниана, окончательное решение принимало не собрание епископов, а сам император единолично). После собора Папа Вегилий выразил недовольство тем, что Юстиниан вмешивается в дела Церкви, и отверг императорский вердикт, но позже, после угроз со стороны императора, он вынужден был издать указ, в котором предал анафеме учение Оригена . Однако этот указ вызвал настолько сильное недовольство со стороны авторитетных епископов Галлии, Северной Африки и ряда других провинций, что в 550 году Папа был вынужден его отменить. В 553 году Юстиниан собрал V Вселенский собор в Константинополе. Едва ли собор можно было назвать «Вселенским», поскольку на нем присутствовали в основном представители восточной Церкви - большинство западных епископов отказались принимать участие в этом сомнительном мероприятии. Сам Папа, несмотря на то, что находился в это время в Константинополе, в знак протеста не участвовал в вынесении окончательного вердикта, за что был сослан императором на один из островов Мраморного моря. Результатом этого собора стал указ, который более чем однозначно определил отношение Церкви к перерождению ( реинкарнации ). После "запрещения" перерождения высочайшим указом, всякое упоминание о нем было равносильно подписанию себе смертного приговора - автора подобных высказываний средневековая церковь сжигала вместе с его книгами. Но находились люди, которые не боялись говорить о своих убеждениях даже под угрозой костра. Один из них, был великий итальянский философ и богослов Джордано Бруно.

Таким образом, если сознание человека является совершенно отдельной от мозга субстанцией , проявляющей себя через мозг, как через посредника, как утверждают некоторые ученые (см. выше). Тогда получается нет противоречия с тем, что утверждают другие известные нам люди: Смерть, как и рождение - всего лишь превращение одного и того же животного из низшего в высшее... Установив такой прекрасный порядок относительно животных, было бы неразумным, чтобы человек не был подчинен ему... Поэтому я склонен думать, что души, которые некогда станут человеческими, подобно душам других видов содержались в своих предках вплоть до Адама, следовательно, существовали от начала вещей, всегда в виде других тел. Готфрид Лейбниц - 1646-1716 -------------------------------------------------------------------------------- Концепция реинкарнации не является ни абсурдной ни бесполезной. В том, чтобы родиться дважды, а не единожды нет ничего странного. Вольтер - 1694-1778 -------------------------------------------------------------------------------- Я полагаю, что в той или иной форме я всегда пребывал этом мире. Бенжамин Франклин - 1706—1790 -------------------------------------------------------------------------------- Учение о реинкарнации – единственная теория бессмертия, которую может принять философия. Дэвид Юм - 1711-1776 -------------------------------------------------------------------------------- Я не индус, но считаю, что философская доктрина буддизма о повторном рождении гораздо более разумна, справедлива и более способна подвигнуть человека на добро, чем устрашающие постулаты христианского учения о бесконечных наказаниях. Уильям Джонс - 1746-1794 -------------------------------------------------------------------------------- При мысли о смерти я совершенно спокоен. Потому что твердо убежден, что наш дух есть существо, природа которого остается неразрушимой и который будет действовать непрерывно и вечно. Я уверен, что пребывал здесь уже тысячи раз, и надеюсь, что ещё буду возвращаться тысячи раз. Иоганн Гёте - 1749-1832 -------------------------------------------------------------------------------- В моей голове - кабинеты и палаты, полные книг и картин старых времен, которые я написал за бесконечные века до моей смертной жизни. Уильям Блейк - 1757—1827 -------------------------------------------------------------------------------- Попроси меня азиат дать определение Европы, мне придется ответить так: "Это часть света, пребывающая во власти невероятного заблуждения, будто человек создан из ничего, а его нынешнее рождение - это первое вступление в жизнь". Артур Шопенгауэр - 1788-1860 -------------------------------------------------------------------------------- Приобретенные человеком качества, медленно в нас развивающиеся от одной жизни к другой, представляют собой невидимые связи, соединяющие каждое из наших существований, о которых помнит только наша душа. Оноре де Бальзак - 1799-1850 -------------------------------------------------------------------------------- Когда я сойду в могилу, я смогу сказать, как многие другие: "Я закончил свой труд", но я не смогу сказать: "Я закончил свою жизнь". На следующее утро мой труд начнется снова. Могила - не тупик; она - переход. Она закрывается в сумерки. И снова открывается на рассвете. Виктор Гюго - 1802-1885 -------------------------------------------------------------------------------- Душа поселяется в человеческом теле, как во временном пристанище, затем она покидает его и переходит в новое, таким образом, осуществляется её бессмертие. Ральф Эмерсон - 1803-1882 -------------------------------------------------------------------------------- Смерть – один из шагов в нашем непрерывном развитии. Когда-то таким шагом было и наше рождение, с той разницей, что рождение - смерть для одной формы бытия, а смерть - рождение в другую форму бытия. Смерть - счастье для умирающего человека, ведь умирая, перестаешь быть смертным. Теодор Паркер - 1810–1860 -------------------------------------------------------------------------------- Мне кажется, я существовал всегда. Я ясно вижу себя в различные времена истории, занимающийся различным ремеслом, человеком с различной судьбой. Густав Флобер - 1821-1880 -------------------------------------------------------------------------------- Я уверен, что был здесь тысячи раз прежде, как и в этот раз , и я надеюсь вернуться сюда еще тысячи раз. Томас Хаксли - 1825-1895 -------------------------------------------------------------------------------- Также как мы проживаем тысячи сновидений в нашей нынешней жизни, так же и сама наша жизнь всего лишь форма одной из тысяч жизней, в которые мы вступаем из другого более реального мира, возвращаясь снова и снова после смерти. Наша жизнь это всего лишь один из снов в другой жизни и она бесконечна до тех пор, пока существует самая реальная жизнь Бога. Лев Толстой - 1828-1910 -------------------------------------------------------------------------------- Когда задается вопрос, где мы были перед тем, как были рождены, ответ гласит: в системе медленного развития на пути реинкарнаций с долгими интервалами отдыха между ними. На естественный вопрос, почему мы тогда не помним этих существований, мы можем ответить, что такие воспоминания бесконечно бы усложнили нашу теперешнюю жизнь. Артур Конан Дойль - 1859-1930 -------------------------------------------------------------------------------- Я принял теорию реинкарнации, когда мне было 26 лет. Гениальность это опыт. Некоторые думают, что это дар или талант, но на самом деле это продукт долгого опыта пребывания во предыдущих жизненных воплощениях. Религия не могла предложить ничего, что имело бы смысл. Работа не могла дать мне полного удовлетворения. Бесполезно работать, если опыт, полученный в одной жизни, мы не можем использовать в следующей. Когда я открыл для себя перерождение... время перестало быть ограниченным. Я перестал быть рабом стрелок часов... Я бы очень хотел передать другим людям то спокойствие, который может дать нам идея реинкарнации. Генри Форд - 1863—1947 -------------------------------------------------------------------------------- Я могу совершенно явственно представить себе, что я жил в прошлых столетиях. Вероятно многие из поставленных предо мной вопросов остались нерешёнными. Вот почему я рождаюсь заново, чтобы, когда-то ответить на все вопросы. Карл Юнг - 1875-1961 -------------------------------------------------------------------------------- Реинкарнация является наиболее правдоподобным объяснением реальности, с помощью которого индийской мыслители преодолевали трудности, которые ставили в тупик мыслителей Европы. Альберт Швейцер - 1875-1965 -------------------------------------------------------------------------------- Мое появление началось не с рождением или зачатием. Я рос и развивался бесчисленные мириады тысячелетий. Все мои предыдущие воплощения с их голосами и образами находят своё отражение во мне нынешнем. И сколько ещё новых воплощений мне предстоит пережить. Джек Лондон - 1876-1916 -------------------------------------------------------------------------------- Все в науке, укрепляет мою веру в непрерывность нашего духовного существования после смерти. Я верю в бессмертную душу. Наука доказала, что ничто не исчезает в небытие. Значит жизни и душа, не может распасться в небытие, и, следовательно, является бессмертными. Вернер фон Браун - 1912-1977 -------------------------------------------------------------------------------- Друзья это души тех, кого мы знали прежде в наших жизнях. Поэтому мы притягиваемся друг к другу. Даже, если я знаю их всего один день, это не имеет значения. Я не собираюсь ждать пока мы съедим вместе пресловутый пуд соли, чтобы узнать их получше. Я твёрдо убеждён, что мы уже были вместе в прежних наших жизнях. Джордж Харрисон - 1943-200 -------------------------------------------------------------------------------- Душа, попадая то в одно существо, то в другое, движется, таким образом, в круговороте, предписанном необходимостью. Пифагор - 570—490 до н. э. -------------------------------------------------------------------------------- Некогда я уже был мальчиком и девочкой, кустом, птицей и выныривающей из моря немой рыбой. Эмпедокл - 490—430 до н. э. -------------------------------------------------------------------------------- Я нисколько не сомневаюсь в существовании того, что называют новой жизнью, и в том, что живые восстают из мертвых. Сократ - 469—399 до н. э. -------------------------------------------------------------------------------- Душа человека бессмертна. Все ее надежды и стремления перенесены в другой мир. Истинный мудрец желает смерти как начала новой жизни. Платон - 427-347 до н. э. -------------------------------------------------------------------------------- Существует строгое доказательство того, что человек знает многие вещи до рождения, что, когда обычные дети понимают многочисленные факты с такой скоростью - это показывает, что они видят эти факты не впервые, но вспоминают и воскрешают их в памяти. Марк Туллий Цицерон - 106-43 до н. э. Душа не является частью одного определённого тела и может находиться то в одном теле, то в другом. Джордано Бруно - 1548-1600 Если окружающая нас материя не исчезает, а просто переходит в другое состояние, то почему человек должен быть исключением? Далай Лама 14 . P.S. Под словом "душа" я думаю, можно подразумевать сознание человека и тогда многое становится понятным.

Позвольте спросить у вас ссылочку на такое интересное социологическое произведение исследование... Что же этим 72% исследователей мешает использовать такие же "некорректные" методы исследования, которые используют их коллеги и прийти к определенным результатам и заключениям? Интересно, 1,75 % + 30 % ученых признались во всех своих тяжких... C чего бы это? 14 % + 72 % участников опроса "настучали" на своих коллег, обвинив их в фальсификации исследовательских данных и прочих нарушениях. Конечно, кто из них сознается...? А вот "настучать" на коллег, в использовании ими некорректных методов исследования, в фальсификации данных, а так же сомнительных действиях в рамках проводимых работ и прочих нарушениях, это дело не хитрое, это то что надо! Отличное заключение "социологов" ... Браво! Оказывается медики и фармакологи чаще других признавались в нарушениях потому, что они вероятно ЧЕСТНЕЕ !? Какая наивность со стороны таких "социологов" и не точность в своих заключениях - " вероятно ", " однако" , "скорее всего" ... А так же почему именно в этих отраслях нарушения наиболее часты, "социологи" так и не дают точный и убедительный ответ. Возможно медики и фармакологи более коррумпированы, чем специалисты из других областей! Ну конечно, журналистам как всегда удается провести объективное исследование и вывести всех на "чистую воду", они прямо как чекисты, так опросили исследователей-ученых, что тем пришлось сознаться во всех своих тяжких... Интересно, а кто был заказчиком и смысл заказа? Простите, но для меня лично, сомнение вызывает "исследования" таких "социологов", чем исследования перечисленных мной выше ученых.

Лично я думаю, что современной науке очень мало известно о том, что такое на самом деле сознание человека, его мысли и сила воли. Одним словом, современной науке мало что известно о другом состоянии материи и ее свойствах, из которой состоит человек. Во всяком случае есть факты, связанные с психическими феноменами человека свидетельствующие о том, что она неспособна пока их удовлетворительно объяснить... « В организме действуют исключительно физико-химические законы; если с их помощью не все можно объяснить, то необходимо, используя физико-математические методы, либо найти способ их действия, либо принять, что существуют другие свойства и силы материи , равные по ценности физико-химическим силам... » / Дюбуа-Реймон -электрофизиолог/. " Для того, чтобы можно было утверждать связь мозга и сознания, нужно понять, Что считывает и декодирует информацию, которая приходит от органов чувств..." / Дэвид Хьюбел и Торстен Визел - нейрофизиологи, лауреаты Нобелевской премии / " Наш мозг не только не связан с сознанием, но и даже мыслить не способен самостоятельно, так как психический процесс вынесен за его пределы . Мозг не есть орган мысли и чувств, некая "духовная" субстанция выступает за пределы мозга, определяя его деятельность, и все наше бытие, когда мозг работает как передатчик, принимая сигналы и передавая их к органам тела...» / Лука Войно-Ясенецкий - хирург и ученый/ " Как же сознание может быть независимо от мозговых функций? Сравните это с телевизором: если вы вскроете телевизор, то не найдете там ничего, кроме деталей. Сам телевизор — только приемник. Если его выключить, передачи будут существовать, просто вы их не увидите. Когда у вас отключен мозг, сознание останется там же , но вы не сможете ощутить его своим телом». / Пим ван Ломмель - кардиолог/ " Я не могу не верить тому, что слышала и видела сама. Ученый не имеет права отвергать факты (если он ученый) только потому, что они не вписываются в общепринятую догму и мировоззрение ..." / Н. П. Бехтерева - академик Академии медицинских наук РФ, директор научно-исследовательского института мозга (РАМН РФ), нейрофизиолог с мировым именем , профессор, д.м.н. /. « Я могу экспериментально подтвердить, что работа сознания не может быть объяснена функционированием мозга. Сознание человека существует независимо от него, извне ...»./ Джон Экклз - нейрофизиолог, лауреат Нобелевской премии по медицине/ Видеосюжет о Нелии Кулагиной « Вольф Мессинг . Первый советский экстрасенс» http://www.vesti.ru/videos?vid=177245&...t=1&cid=300

Alexandro, полностью согласен с вашим замечанием, но это не единственный пример который я привел. Есть и множество других интересных научных заключений сделанных именно крупнейшими специалистами по нейрофизиологии на основе фактов и наблюдений о том, что сознание человека функционирует независимо от деятельности его мозга. В середине 18 века известный электрофизиолог Дюбуа-Реймон (1818-1896) выдвинул предположение о том, что сознание находится в мозге. В одной из своих научных работ он писал, что «в организме действуют исключительно физико-химические законы; если с их помощью не все можно объяснить, то необходимо, используя физико-математические методы, либо найти способ их действия, либо принять, что существуют новые силы материи, равные по ценности физико-химическим силам ». Другого мнения был живший в одно время с Реймоном другой выдающейся физиолог Карл Фридрих Вильгельм Людвиг (1816-1895), возглавлявший в 1869-1895 годах новый Физиологический институт в Лейпциге, который стал крупнейшим мировым центром в области экспериментальной физиологии. Основатель научной школы, Людвиг писал: " что ни одна из существующих теорий нервной деятельности, включая и электрическую теорию нервных токов Дюбуа-Реймона , не может ничего сказать о том, как вследствие деятельности нервов становятся возможны акты ощущения . Заметим, что тут речь идет даже не о сложнейших актах сознания, а о гораздо более простых ощущениях. Если нет сознания, то ничего чувствовать и ощущать мы не можем. " Еще один крупнейший нейрофизиолог XIX века Чарльз Скотт Шеррингтон, лауреат Нобелевской премии, говорил: " что если не понятно, как психика возникает из деятельности мозга, то, естественно, столь же мало понятно, как она может оказывать какое-либо влияние на поведение живого существа, управление которым осуществляется посредством нервной системы ." Позднее Дюбуа-Реймон приходит к такому выводу: « Как мы сознаем — мы не знаем и никогда не узнаем. И как бы мы ни углублялись в дебри внутримозговой нейродинамики, моста в царство сознания мы не перебросим ». Реймон приходит к неутешительному для детерминизма выводу о невозможности объяснить сознание известными нам материальными причинами . Он признал, « что здесь человеческий ум наталкивается на «мировую загадку», разрешить которую он в данное время не способен ». Крупнейшие специалисты по нейрофизиологии, лауреаты Нобелевской премии Дэвид Хьюбел и Торстен Визел признавали, что " для того чтобы можно было утверждать связь мозга и сознания, нужно понять, что считывает и декодирует информацию, которая приходит от органов чувств ". Ученые признали, что сделать это современными научными методами невозможно. Известный русский хирург и ученый, Лука Войно-Ясенецкий , как и Павлов, при жизни добившийся признания большевистских властей (лауреат Сталинской премии, профессор хирургии) прошедший все круги ада советских тюрем, лагерей и ссылок, приводит следующие примеры своих трепанаций черепа: “ у молодого раненого я вскрыл огромный абсцесс (около 50 см3 гноя), который несомненно разрушил всю левую лобную долю, и решительно никаких дефектов психики после этой операции я не наблюдал . То же самое я могу сказать о другом больном, оперированном по поводу огромной кисты мозговых оболочек. При широком вскрытии черепа я с удивлением увидел, что почти вся правая половина его пуста, а все правое полушарие мозга сдавлено почти до невозможности его различить ”. В.Ф. Войно-Ясенецкий делает заключение, что наш мозг не только не связан с сознанием, но и даже мыслить не способен самостоятельно, так как психический процесс вынесен за его пределы . В своей книге Валентин Феликсович утверждает, что « мозг не орган мысли, чувств », и что « Некая духовная субстанция выступает за пределы мозга, определяя его деятельность, и все наше бытие, когда мозг работает как передатчик, принимая сигналы и передавая их к органам тела » Такой аргумент, доступный для понимания неспециалистов приводит профессор В.Ф. Войно-Ясенецкий : « В войнах муравьев, не имеющих головного мозга, явно обнаруживается преднамеренность, а следовательно и разумность, ничем не отличающаяся от человеческой»4. Это действительно удивительный факт. Муравьи решают довольно сложные задачи по выживанию, строительству жилья, обеспечению себя питанием, т.е. обладают определенной разумностью, но не имеют мозга вообще. Заставляет задуматься, не правда ли? " К таким же выводам приходят английские исследователи Питер Фенвик из Лондонского института психиатрии и Сэм Парния из Центральной клиники Саутгемптона. Они обследовали пациентов, возвратившихся к жизни после остановок сердца, и установили, что некоторые из них точно пересказывали содержание разговоров, которые вел медицинский персонал , пока те пребывали в состоянии клинической смерти . Другие давали точное описание произошедших в этот временной отрезок событий . Сэм Парния утверждает, что " мозг, как любой другой орган человеческого тела, состоит из клеток и не способен мыслить. Однако он может работать как устройство, обнаруживающее мысли, т.е. как антенна, с помощью которой становится возможен прием сигнала извне ". Ученые предположили: " что во время клинической смерти действующее независимо от головного мозга сознание использует его как экран. Как телеприемник, который вначале принимает попадающие в него волны, а затем преобразует их в звук и изображение. Если мы выключаем радио, то это не значит, что радиостанция прекращает свое вещание. То есть после смерти физического тела сознание продолжает жить. " В 1940 году доктор Августин Итуррича сделал заключение в Антропологическом обществе в Сукре (Боливия). Он и доктор Ортиз долго изучали историю болезни 14-летнего мальчика, пациента из клиники доктора Ортиза. Подросток находился там с диагнозом «опухоль мозга». Юноша сохранял сознание до самой смерти, жаловался только на головную боль. Когда после его смерти произвели патологоанатомическое вскрытие, то доктора были изумлены: вся мозговая масса оказалась полностью отделена от внутренней полости черепной коробки. Большой нарыв захватил мозжечок и часть головного мозга. Осталось совершенно непонятно, каким образом сохранялось мышление у больного мальчика. Факт, что сознание существует независимо от мозга, подтверждают и исследования, проведенные недавно голландскими физиологами под руководством Пима ван Ломмеля. Результаты широкомасштабного эксперимента были опубликованы в авторитетнейшем биологическом английском журнале «The Lancet». « Сознание существует даже после того, как мозг перестал функционировать. Иными словами, сознание «живет» само по себе, абсолютно самостоятельно. Что же касается головного мозга, то это вовсе не мыслящая материя, а орган, как и любой другой, выполняющий строго определенные функции. ", заявил руководитель исследования знаменитый ученый Пим ван Ломмель . Как же сознание может быть независимо от мозговых функций? « Сравните это с телевизором » — говорит Пим ван Ломмель — « Если вы вскроете телевизор, то не найдете там ничего, кроме деталей. Сам телевизор — только приемник. Если его выключить, передачи будут существовать, просто вы их не увидите. Когда у вас отключен мозг, сознание останется там же, но вы не сможете ощутить его своим телом ». Проводимое Ломмелем исследование дает основания предполагать, что исследователи, изучающие сознание, « не должны смотреть только на клетки и молекулы ». Академик П.К. Анохин в одной из своих научных работ делает заключение: « Ни одну из «мыслительных» операций, которые мы приписываем «разуму», до сих пор не удалось прямо связать с какой-то частью мозга. Если мы в принципе не можем понять, как именно психическое возникает вследствие деятельности мозга, то не логичнее ли думать, что психика вообще не есть по своей сущности функция мозга, а представляет проявление каких-то других — иноматериальных или неизвестных нам духовных сил? » В конце XX века создатель квантовой механики, лауреат Нобелевской премии Э. Шредингер писал, что природа связи некоторых физических процессов с субъективными событиями (к которым относится сознание) находится « в стороне от современной науки и за пределами человеческого понимания ». Крупнейший современный нейрофизиолог, лауреат Нобелевской премии по медицине Дж. Экклз развил мысль о том, что на основе анализа деятельности мозга невозможно выяснить происхождение психических явлений , и этот факт легко может быть истолкован в том смысле, что психика вообще не является функцией мозга. По мнению Экклза , " ни физиология, ни теория эволюции не могут пролить свет на происхождение и природу сознания, которое чуждо известным нам материальным процессам. Духовный мир человека и мир физических реальностей, включая деятельность мозга, — это совершенно самостоятельные независимые миры, которые лишь взаимодействуют и в какой-то мере влияют друг на друга . " Ему вторят такие крупные специалисты, как Карл Лешли (американский ученый, директор лаборатории биологии приматов в Ориндж-Парке (шт. Флорида), изучавший механизмы работы мозга) и доктор Гарвардского университета Эдвард Толмен. Со своим коллегой, основоположником современной нейрохирургии Уайлдером Пенфилдом, выполнившим свыше 10 000 операций на мозге, Экклз написал книгу «Тайна человека». В ней авторы прямо заявляют, что « нет никаких сомнений в том, что человеком управляет нечто , находящееся за пределами его тела ». « Я могу экспериментально подтвердить , — пишет Экклз , — что работа сознания не может быть объяснена функционированием мозга. Сознание существует независимо от него извне ». По убеждению Экклза , сознание не может быть предметом научного исследования. По его мнению, появление сознания, так же как и возникновение жизни, является высшей религиозной тайной. В своем докладе нобелевский лауреат опирался на выводы книги «Личность и мозг», написанной совместно с американским философом-социологом Карлом Поппером. Уилдер Пенфилд в результате многолетнего изучения деятельности мозга тоже пришел к выводу, что «энергия разума отличается от энергии мозговых нейронных импульсов». Академик Академии медицинских наук РФ, директор Научно исследовательского института мозга (РАМН РФ), нейрофизиолог с мировым именем , профессор, д.м.н. Наталья Петровна Бехтерева : « Гипотезу о том, что мозг человека лишь воспринимает мысли откуда-то извне, я впервые услышала из уст нобелевского лауреата, профессора Джона Экклза . Конечно, тогда это показалось мне абсурдным. Но потом исследования, проводимые в нашем Санкт-Петербургском НИИ мозга, подтвердили: мы не можем объяснить механику творческого процесса. Мозг может генерировать лишь самые простые мысли типа, как перевернуть страницы читаемой книги или помешать сахар в стакане. А творческий процесс — это проявление совершенно нового качества. Как верующий человек, я допускаю участие Всевышнего в управлении мыслительным процессом ».Факт продолжения жизни сознания после смерти тела она подтверждает в своей книге « Магия мозга и лабиринты жизни ». Кроме обсуждения сугубо научной проблематики, в данной книге автор приводит также и свой личный опыт столкновения с посмертными феноменами. Наталья Бехтерева, рассказывая о встрече с болгарской ясновидящей Вангой Димитровой , вполне определенно высказывается по этому поводу в одном из своих интервью: « Пример Ванги абсолютным образом убедил меня в том, что существует явление контакта с умершими », и еще цитата из ее книги: " Я не могу не верить тому, что слышала и видела сама. Ученый не имеет права отвергать факты (если он ученый!) только потому, что они не вписываются в общепринятую догму и мировоззрение ". Первое последовательное описание посмертной жизни, основанное на научных наблюдениях, было дано шведским ученым и естествоиспытателем Эммануэлем Сведенборгом (1688—1772) . Затем эту проблему так же серьезно изучали известнейшая врач-психиатр Элизабет Кюблер Росс , не менее известный психиатр Раймонд Моуди , ученые академики Оливер Лодж, Уильям Крукс , Альфред Уоллес , Александр Бутлеров , профессор Фридрих Майерс. Среди серьезных и систематических исследователей вопроса умирания следует указать профессора медицины при университете Эмори и штатного врача в госпитале для ветеранов в городе Атланта д-ра Майкла Сабома , очень ценно также систематическое исследование психиатра Кэннета Ринга , занимался изучением этой проблемы доктор медицины врач — реаниматолог Мориц Роолингз , наш современник, танатопсихолог А.А. Налчаджян . Много работал над пониманием этой проблемы с точки зрения физики известный советский ученый, крупнейший специалист в области термодинамических процессов, академик Академии Наук Республики Беларусь Альберт Вейник . Значительный вклад в изучение околосмертного опыта внес известный американский психолог, основатель трансперсональной школы психологии д-р Станислав Гроф . Когда факты не укладываются в общепринятую теорию, по логике вещей следует откинуть устаревшую теорию, но часто на практике предпочитают отбросить неудобные факты ради сохранения привычной теории...

Есть пара ссылок: http://www.towardthelight.org/neardeathstu...elarticles.html http://www.towardthelight.org/pimvanlommel.html http://www.stenoomen.nl/blog/59/Pim_van_Lo..._bewustzijn.htm Как вы Alexandro понимаете: что такое человеческое сознание? Ваше например сознание?...

Клиническая смерть – терминальное (пограничное) состояние, при котором отсутствуют видимые признаки жизни (сердечная деятельность, дыхание), угасают функции центральной нервной системы, но сохраняются обменные процессы в тканях. Длится несколько минут, сменяется биологической смертью, при которой восстановление жизненных функций невозможно. Врачи признают, что клиническая смерть до сих пор является для них загадкой. У специалистов нет единого мнения по вопросу о том, что на самом деле происходит в это время с человеком. Но зато есть интересные факты , которые можно объяснять по-разному... Одна группа ученых утверждает, что это вызвано физиологическими изменениями в мозге, то есть нарушения происходят из-за с прогрессирующей гипоксии и отмираниея клеток мозга; другие медики полагают, что видения появляются из-за страха перед смертью; а третьи считают их следствием воздействия наркоза. Но тогда, видения должны посещать каждого больного, пережившего реанимацию, а по статистике, как считает голландский ученый-медик Пим ван Ломмель, за 10 лет исследований, происходит совсем другое: из 344 пациентов, переживших 509 реанимацию, только 62 человека, то есть 18%, рассказали о своих воспоминаниях? Далеко не все ученые объясняют "галлюцинации" физиологическими процессами, происходящими в мозге в момент умирания. Но некоторые явления "посмертного" опыта и по сей день остаются не разъясненными. Например, никто не в состояние дать вразумительный ответ на вопрос: каким образом слепые от рождения люди смогли детально описать то, что они видели в операционной в момент своего "посмертного" опыта. Тем не менее, это факт – опрос более 200 незрячих женщин и мужчин, который провел доктор Кеннетт Ринг из США, это доказывает . Например голландский ученый-медик Пим ван Ломмель утверждает, что имеет факты того, что сознание человека продолжает существовать уже после того, как мозг перестал подавать признаки жизни. Ван Ломмель предполагает, что мозг является отнюдь не мыслящей материей, а органом, который, выполняющет только определенные функции. Ван Ломмель полагает, что клиническую смерть пациент переживает при появлении ровной линии электроэнцефалограммы, а не до и не после этого. А вот после какого случая ему это удалось доказать. В его клинику доставили больного, который был в коме, ни массаж сердца, ни воздействие дефибрилляторов не помогли. Мозг отключился, и пациенту решили провести интубацию, предварительно вынув у него изо рта зубной протез, который положили на передвижной столик. Через полтора часа у пациента пришли в норму и сердечный ритм, и давление. Когда же он полностью пришел в себя, то попросил у сотрудников свой протез: "Вы знаете, где мой протез! Вы вынули у меня зубы и засунули их в выдвижной ящик столика на колесах". Изумлению не была предела. При дальнейших расспросах удалось выяснить, что этот человек видел себя сверху лежащим в постели. Он в деталях описал палату и поведение всех присутствующих в момент смерти. Он боялся, что врачи прекратят реанимацию, отчаянно пытался дать им понять, что все еще жив... Британский ученый из Калифорнийского технологичного института Сэм Парния проводил похожие эксперименты: у его пациента, мальчика в возрасте двух лет произошла клиническая смерть. Родители мальчика связались с Парнией после того, как малыш нарисовал картину, где изобразил сам себя, смотрящим сверху вниз на свое тело. Причем на рисунке был какой-то баллон, прилипший к мальчику. Когда его спросили, что это такое на картине, он ответил: "Когда вы умираете, вы видите яркий свет и при этом вы привязаны к шнуру". Вывод напрашивается один: сознание существует само по себе, абсолютно самостоятельно. То есть мозг, как и любой другой орган тела, состоит из клеток и вполне может служить как механизм обнаружения мыслей. Сознание, действующее независимо от мозга (когда в мозг не поступает кислород), использует серое вещество как экран. Как телевизор, преобразующий радиоволны в картинку и звук. Чтобы исключить случаи лжевоспоминаний под влиянием религиозного фанатизма, ван Ломмель с коллегами и соратниками тщательно протестировал группу опрашиваемых: все ли наблюдаемые психически здоровы, насколько религиозны, слышали ли они ранее про существование "почти смертельного опыта", сколько раз они переживали клиническую смерть и был ли у них подобный опыт до этого времени. Результаты, полученные ван Ломмелем из обобщенных данных: во-первых, NDE-видения происходят именно в момент приостановки работы мозга, а не в какой-либо другой любой момент. Во-вторых, знания, которыми мы располагаем, не могут объяснить видения физиологическими причинами. В-третьих, на глубину опыта влияет пол пациента, обычно женщины испытывают более глубокие переживания. Четвертое - большинство больных с глубоким опытом погружения (те, что видели барьер или границу между мирами) все-таки умирают спустя месяц после реанимации. И самое удивительное - впечатления слепых не отличаются от впечатлений зрячих. Исследователи полагают, что подобные таким случаям факты подтверждают действительность околосмертных опытов и предполагают необходимость пересмотра теорий , объясняющих одну из основных медицинских загадок: природу человеческого сознания. Но если околосмертные опыты действительно таковы, как об этом говорят те, кто их пережил, означает ли это, что люди могут воспринимать события вокруг себя, даже когда они физически бессознательны, когда их мозг не проявляет признаков электрической активности? Как сознание может быть независимо от мозговых функций, возможно ли это?

Натали, это творчество несколько другое.Я бы сказал оно не "вписывается в песню дня"...

Красивый ангельский голос... http://www.kuznya.ru/music/nebo_obnimi_menya.php

Счастливого вам отдыха, чистого моря и ласкового солнца! Приедите, потом и пообщаемся на эту тему.

Интересно было бы узнать какова суть "симплиментарного знания" и что такое Человек согласно этому знанию? Можно удалиться из этой темы и создать новую тему для интересной и познавательной беседы, если вы не против?

Пикник - "Египтянин" name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src=" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>" wmode="transparent" style="width:400px; height:326px;" id="VideoPlayback" type="application/x-shockwave-flash" flashvars="">

Я думаю, такие мысли рождаются в уме человека не на пустом месте?

Те, кто разделяет доктрину реинкарнации. Во всяком случае, в этом есть стимул к самосовершенствованию...