Православие и баптизм

[Kelt 0]

То, что молодой человек иконописец, удивляет так же, как и католики педафилы или протестанты многоженцы. Грех человека это только его грех и конфессия здесь не играет роли.

0! Свести баптистов и мармонов, я бы посмотрел

[Amorales 0]

Оказывается это очень свежая конфессия. История ея ещё чиста и непорочна.

[Джон 0]

[Kelt 0]

Оказывается это очень свежая конфессия. История ея ещё чиста и непорочна.

Главная > История > История евангельских христиан-баптистов

 

 

История евангельских христиан-баптистов

Это всё что я смог прочесть, ни експлоер ни мазила не открывають

[Джон 0]

Kelt , ты чего?

100Х

[Kelt 0]

Ааааааааа, так это и фся история?

 

Тугодумаю

[Igor G. 4]

Видно еще в процессе написания.

 

Вот кратко с другого сайта

[Джон 0]

Igor G., может всё таки по-поводу Огня расскажете свою позицию?

Любопытство замучило, млин...

[Igor G. 4]

Уважаю мнение православных братьев заявляющих, что это - чудо.

У всех христиан происходят чудеса в том числе и у баптистов. Но не все христиане из этого делают шоу.

Ничего против шоу не имею против, но я не сторонник.

Поэтому у меня есть универсальное отношение к любому действию.

 

Если то, что происходит потом приносит добрые плоды: люди возрождаются от Духа Божьего в следствии чего их жизнь меняется и становится новой, с новыми добрыми мыслями, чувствами и делами, то это дело от Бога. (это всё конечно же можно было бы выразить и другими словами в свете Евангелия от Матфея, глава 7, но смысл один)

 

Конкретно по поводу огня: я небыл там, где это происходит. И не слышал никаких свидетельств о добрых плодах (это конечно же не значит, что их нет), просто не сталкивался.

 

У баптистов (как у христианского течения) я не встречал выработанного объективного положения по данному вопросу. Есть Святое Писание - и с этого все начинается, и на этом всё строится.

[Sash 0]

А я вобще за Единобожие. А так же мир и дружбу между всеми конфессиями.

 

[Guest VVL]

Доброго времени суток, господа!

 

очень рад, что на форуме стали появляться подобные темы.

Что касается современного баптизма, то это скорее постпротестантское учение. Поскольку не очень то верно объединять Лютера и Джона Смита. Примером может служить хотя бы то, что Лютер проповедовал крещение детей, чего нет у баптистов.

Тем более что современный баптизм весьма разниться с анабаптизмом из которого он вырос. Да и труды Джона Смита нельзя ставить на одну полку с тем же Каргелем.

Но, полагаю, неискушенному слушателю будет безынтересно вдаваться в подобные детали.

Достаточно сказать, что в отношениях современного баптизма и православия, увы, существуют серьезные разногласия.

Дело в том, что само понятие "Библия" возникло только в пятом-шестом веках. До тех пор существовало устное предание и достаточно большое количество рукописей, хранимые различными поместными церквями в разных уголках мира. И только спустя несколько столетий, после пришествия Христа на Вселенских соборах были канонизированная часть этих рукописей, которые и получили название "Библия".

Те же соборы и те же люди, которые под водительством Святого Духа проделали этот труд, утверждали церковные таинства, почитание икон, неканонические библейские книги и еще многое другое, что впоследствии полностью или частично было отвергнуто протестантами лютеранской эпохи, а сегодня забыто баптистами.

Поэтому, как мне кажется, общины подобные баптистам являются христианскими сектами. Заранее прошу прощения у форумчан - баптистов и прошу не воспринимать слово «секта» как ругательство. Секта всего лишь означает часть, взятую от чего-то целого.

То есть баптисты не составляли Библию. Они всего лишь взяли ее у православных, при этом, к сожалению, отвергли всю остальную часть православного вероучения и обвинили последних во всех мыслимых и немыслимых грехах. Пишу об этом как бывший баптист, знающий, что говорят проповедники с кафедр.

В то же время, не могу не сказать, что сами баптисты, в абсолютном большинстве своем, являясь искренними и добрыми людьми, просто малознакомы с православием и историей Церкви в целом. Если кто искренне интересуется тем, чтобы это незнание устранить, могу порекомендовать книгу Андрея Кураева «Протестантам о православии», которую можно скачать на сайте www.kuraev.ru

 

С уважением,

VVL

[Коломчанка 4]

Насколько я знаю, вся христианская литература делится на каноническую (то есть одобренную Церковью) и апокрифическую (не одобренную, но существующую реально). Некий Вселенский Собор, то есть собрание первосвещенников где-нибудь в веке 4-5 (я забыла точную дату) путем прямого голосования, которое выглядело по принципу "кто-кого-перекричит", решило: это считать Святыней, Чудом, Правилом, Обрядом, а все остальное - нет. Решили люди, такие же обычные, как мы с вами. Вопрос. Почему я, веря в Бога, должна слепо следовать правилам и догмам, обрядам и церемониям, вступать в некие секты, сообщества, для того, чтобы иметь право молиться? А без посредников разве нельзя?

[Chaika_ana 1]

в том то и дело что общаться с Богом нужно БЕЗ посредников …… и исповедоваться нужно так же перед Ним. Простить может только Бог и посредники при этом не нужны (вот такое моё неизменимое мнение)

[Stevendall 0]

очень рад, что на форуме стали появляться подобные темы.

 

Ничего против... Просто с количеством сообщений ЧЕТЫРЕ ты ещё не совсем ознакомлен с ситуацией: тут мало тех, кто рад появлению таких вот тем.

[Джон 0]

Если без посредников, то это хорошо и правильно!

Никуда из квартиры выходить не надо!