Притчи

[perfect 0]

В переводе на русский: У кого есть вера, тот в трудной ситуации стоит и молится, чтобы кто-то/что-то пришло на помощь; а перешедший от веры к осознанию/знанию рассчитывает на себя (и, судя по притчам, добивается успеха, а боги вынуждены вернуться в свою тарелку/к своей тарелке с жратвой/жертвой, приносимой теми, кто всё верует и верует) :^)

И откуда взято что он себе помог?!

- Сначала, когда он стоял беззащитным перед людьми, которые ему угрожали, все Бытие встало на его защиту, но когда он не выдержал и поднял камень в свою защиту, я понял, что он решил полагаться на свои силы.

А вера, осознание/знание, а также навык, рефлекс - это всё одно и то-же - софтвер, который определяет поведение.

По обстоятельствам - полагаться ли на свои силы, навыки, знания, или полагаться на знание "рефлексов" других (знание их поведения в конкретных условиях). Реагировать рефлексом или с розумом.

 

А он не выдержал. Поддался рефлексу. А силы то не равны. Вот, даже, два против одного. Пусть он обменивается по камню с каждым. Или обменивается ударами с одним, а второй работает в одну сторону. И что? Он успеет выкинуть в два раза меньше камней и в два раза быстрее наберёт критическое количество ударов для издохнуть.

 

Адекватного ответа камнями на камни у него не могло быть по определению.

[Satenik 1391]

Bet, отличный триллер!

[Iva 0]

Не умею давать ссылки, поэтому пишу адрес так:

 

http://lib.rus.ec/a/38352

 

Это не притчи, а сказки, но жизнь этой писательницы - в своем роде притча. Представляете? Человек, который даже есть не может без посторонней помощи - пишет книги! Очень добрые книги. Вы можете прочитать о ней здесь:

 

http://www.herpes.ru/ws/tche/bio.htm

 

Не сочтите за OFF, просто захотелось поделиться.

 

О!! Ссылки получились!!

[Bet 71]

Небезупречный горшок

 

У одного человека в Индии, носящего воду, было два больших горшка, висевших на конце шеста, который он носил на плечах. В одном из горшков была трещина, в то время как другой горшок был безупречен и всегда доставлял полную порцию воды в конце длинной прогулки от источника до дома учителя. Треснувший же горшок доносил только половину. В течение двух лет это продолжалось ежедневно: человек, носящий воду, доставлял только полтора горшка воды в дом своего учителя. Конечно, безупречный горшок гордился своими достижениями. А бедный треснувший горшок страшно стыдился своего несовершенства и был очень несчастен, поскольку он был способен сделать только половину того, для чего он был предназначен. После того, как два года он чувствовал горечь от своей несостоятельности, в один день он заговорил с переносчиком воды возле источника: — Я стыжусь себя и хочу извиниться перед тобой.

— Почему? Чего ты стыдишься?

— В течение этих двух лет я был способен донести только половину моей ноши, потому что эта трещина в моем боку приводит к тому, что вода просачивается в течение всего пути назад к дому твоего учителя. Ты делал эту работу и из-за моих недостатков ты не получал полный результат своих усилий, — удрученно сказал горшок. Переносчик воды почувствовал жалость к старому треснувшему горшку и, будучи сострадательным, он сказал:

— Поскольку мы возвращаемся к дому учителя, я хочу, чтобы ты заметил красивые цветы по пути к нему. Действительно, когда они поднялись на холм, треснувший горшок обратил внимание на превосходные цветы на одной стороне пути и это успокоило его немного. Но в конце тропинки он

опять почувствовал себя плохо, потому что через него просочилось половина его воды, и поэтому он снова принес извинения водоносу из-за своей несостоятельности. Тут водонос сказал горошку: — Ты заметил, что цветы росли только на твоей стороне пути, но не на стороне другого горшка? Дело в том, что я всегда знал о твоем недостатке, и я воспользовался им с пользой. Я посадил семена цветов на твоей стороне и каждый день, когда мы шли назад от источника, ты поливал их. В течение двух лет я мог брать эти красивые цветы, чтобы украсить стол моего учителя. Без тебя, просто такого, как ты есть, не было бы этой красоты в его доме!

[StYlus. 1]

И откуда взято что он себе помог?!

Не знаю. Я не писал, что кто-то кому-то помог :^)

 

Адекватного ответа камнями на камни у него не могло быть по определению.

Была хоть попытка ответа, которая могла оказаться успешной (а могла и не, конечно).

Моление к Богу/Богам в такой ситуации — намного менее адекватный ответ :^)

[perfect 0]

Не думаю я что он мог помочь себе спастись киданием камней. Закидали и готово.

Они ему угрожали камнями, а если он собрался делать то же самое, а если ещё кинул, то таки запустил процесс. А отбиться он бы не смог.

Угрожать камнями ему стали по какой-то причине. Которая, наверное, по тамошней традиции наказывается закидыванием камнями.

Может быть, помогло бы покаяться и больше не грешить?

Но это же бы было признанием власти над собой тамошних порядков, которые он нарушил, вероятно, и за которые его собрались закидать.

Выбрал верховенство себя над тамошними порядками.

Выбрал полагаться на свои силы = отказался от помощи.

[StYlus. 1]

О конкретном будущем течении процесса — это досужие измышления :^)

 

Главное вот:

Он же стоял беззащитный и молился.

 

он не выдержал и поднял камень в свою защиту

Сначала он был беззащитный, потом у него появилась хоть какая-то собственная защита.

 

Конечно, в религиозном рассказе в первом случае обязательно пришёл бы на помощь лично тов. Бог, но в жизни-то не так.

[onno 0]

У меня где-то в загашнике сказка-притча одна была - отвал башки, чем-то похожа на Анины комментарии. Сейчас найду.

 

Bet твоя притча улыбнула))), но дочитать до конца не смогла, уж больно кровожадная сказка))) Я длинных притч - сказок не люблю, стараюсь выбирать короткие тексты. А мой коммент в виде " разной каши" следствие размышлений о Боге, которые не однозначные типа : " Бога нет", "Гордыня зло", " Ведическое не понять" и т.д... Категоричность всегда прямолинейна, как « Сам дурак» )))

Думаю, что любой разговор о Вере заведёт в «кашу» или «трясину» теологии, недаром эта наука мало кем любима из населения , не только форума )))

 

[Satenik 1391]

Конечно, в религиозном рассказе в первом случае обязательно пришёл бы на помощь лично тов. Бог, но в жизни-то не так.

А ты ему, бедолаге, хоть раз дал шанс?

[onno 0]

+1)))

А шанс должен быть)))

 

Если б у нее в голове были стройные схемы - не было бы захватывающих дух, аж до мурашек, картин.

Маша, говорю только тебе, по секрету))) картины мои сейчас - сплошная эротика - богохульство)))

[onno 0]

Всё познаётся в сравнении....

 

Земля и пепел

 

Однажды монахи разговаривали о смирении. Один из знатных граждан города Газы, слыша слова, что чем более кто приближается к Богу, тем более видит себя грешным, удивлялся и говорил:

- Как это может быть?

И, не понимая, хотел узнать, что значат эти слова.

Один монах сказал ему:

- Именитый господин, скажи мне, кем ты считаешь себя в своём городе?

Он отвечал:

 

- Считаю себя великим и первым в городе.

- Если же ты пойдёшь в Кесарию, то кем будешь считать себя там? - Последним из тамошних вельмож.

- Если же ты отправишься в Антиохию, кем ты будешь там себя считать?

- Там буду считать себя одним из простолюдинов.

- Если же пойдёшь в Константинополь и приблизишься к царю, то там кем ты станешь считать себя?

- Почти нищим.

- Вот так и святые, - сказал монах, - чем больше приближаются к Богу, тем более видят себя грешными. Ибо Авраам, когда увидел Господа, назвал себя землёю и пеплом.

 

Еврейская притча

[KOTRPA 0]

Мля! Тоесть, "Гха!"

 

Гха

Жрец попытался унять клокочущую внутри ярость, выдохнул и постучал в дверь.

— Иду, иду. – раздалось из-за двери.

Стукнула щеколда, отворилась дверь и показался немолодой уже мужчина с пронзительными голубыми глазами.

— эээ. – смешался Жрец. – Это... Вы тут живете?

— Нет. Я тут просто дверь открываю. – хмыкнул мужчина. – Вам чего?

— Я бы хотел поговорить с хозяином. – смешался Жрец.

— Здесь ваших хозяев нет. – сообщил мужчина. – И у меня хозяев никаких нет. Так что вы, наверное, ошиблись адресом.

— Это ваш дом? Если ваш – я бы хотел поговорить с вами. – упрямо гнул свою линию Жрец.

— Проходите. – кивнул мужчина и добавил чуть тише. – Только ничего хорошего, наверное, из этого не выйдет.

В доме было прохладно и как-то удивительно спокойно. Жрец с интересом осмотрел незатейливую обстановку гостиной – деревянную мебель, какие-то картинки на стенах, массивный камин, два кресла у камина.

— Небогато. – сказал Жрец.

— Мне хватает. – пожал плечами мужчина. – Удобно и ничего лишнего. Присаживайтесь в это кресло.

Хозяин дома присел, достал из кармана трубку и принялся набивать ее табаком.

— Вы знаете... – начал Жрец.

— Секунду. – остановил его мужчина.

Он набил табаком трубку, прикурил, выпустил облако дыма и сказал, не глядя на Жреца:

— Вот теперь поговорим.

— Вы знаете, я в вашем городе оказался совершенно случайно. Я, насколько вы наверное понимаете по одеждам, верный служитель Гха, единого бога нашего... — начал рассказывать Жрец.

— Гха! – кашлянул хозяин. – Гха-гха.

— Вот именно. – кивнул Жрец. — И когда я остановился на постоялом дворе «Жаба и Олененок»...

— У Сана? – кивнул хозяин, давая понять, что знаком с хозяином постоялого двора.

— У него. – кивнул Жрец. – Мы с ним пытались сторговаться насчет его лучшей комнаты.

— У него всего одна комната. – засмеялся хозяин.

— Это неважно! – пресек Жрец. – Я просил немного уважения к верному служителю бога Гха.

— Гха-гха. – закашлялся вновь хозяин дома.

— Вот именно. – кивнул Жрец. – И этот странный человек сказал мне, что он и к самому богу Гха не испытывает особого уважения. Что уж, мол, говорить о служителях его. Я пытался наставить его на путь истины и рассказал о величии бога Гха. И тогда он начал надсмехаться надо мной и сказал, что мои представления о Гха отличаются от истины. И тогда я впал во священный гнев и хотел забрать жизнь у еретика. Меня остановили посетители постоялого двора. И они мне сказали, что Сан совершенно прав. Что бог Гха живет в этом городе и что я могу в любой момент с ним встретиться. И...

— И вот вы здесь. – кивнул Гха. – Что вас интересует?

— Что значит – я здесь? – выдохнул Жрец. – Вы же не хотите сказать... Вы ведь не можете быть всемогущим Гха?

— Почему? – испытующе посмотрел Гха. – Кто может запретить всемогущему Гха жить в этой дыре?

— Вы не можете Им быть! – выдохнул Жрец. – Вы... Вы безумны!

— Или вы не понимаете помыслов моих. – улыбнулся Гха. – Я могу жить здесь. Весь этот мир – мой. Я могу поселиться в любом уголке его. Вместе с сыном.

— Остановись! – закричал Жрец. – Сын Гха принял муку за всех нас. Сам Гха отправил его с этой миссией. Не пачкай имя его! Даже твое безумие не может быть оправданием.

— Не отсылал я его на муки! Я просто отпустил его погулять. – помрачнел Гха. – Это второй мой сын. Этого я не отпускаю от себя. Он спит сейчас. Поэтому, будьте любезны не кричать в доме.

— Хорошо, хорошо. – попытался успокоиться Жрец. – Чем ты докажешь, что ты и есть Всемогущий?

— Ничем. – пожал плечами Гха. – Мне нет дела до недоверия обыкновенных людей. И я никому ничего не должен доказывать.

— Ты обманываешь этих бедных неграмотных людей! – вновь закипел Жрец. – Ты – самозванец. Ты безумный самозванец.

— Ты имеешь право не верить в меня. – вновь пожал плечами Гха. – Мне до этого нет дела. Разве гора станет меньше, если ее не сможет увидеть слепец? Ты можешь выйти в дверь и жить дальше так же, как жил до прихода сюда. Или ты можешь поверить мне и все равно тебе придется уйти. Просто потому что ты не можешь жить со мной и моим сыном.

— Я всю жизнь служил...

— Я не заставлял тебя служить мне. – перебил Гха. – Я не нуждаюсь в слугах. Мне плевать.

И сплюнул на пол.

— Ты сумасшедший! – выпалил Жрец и ударил ногой.

Он угодил Гха в колено. Бог нецензурно выругался и потер ушибленное место.

— Пошел вон отсюда. – прошипел он. – Вон!

— А ты испепели меня! – вскочил Жрец и схватил Гха за плечи. – Сделай так, чтоб я исчез! Преврати меня в тлен! Давай, самозванец! Останови меня!

Жрец тряс Гха за плечи и бил его наотмашь кулаками. Красная пелена священного гнева застилала его глаза. Гха сначала пытался закрыться руками, затем прекратил сопротивляться и просто негромко стонал. Затем прекратились и стоны.

— Ты сам виноват. – тяжело дыша сказал Жрец бездыханному Гха. – Не надо было играть в это. Ты оскорбил меня и мою веру. Поделом тебе.

— Папа? – в дверях стоял мальчик лет семи на вид. – Что здесь такое...

Жрец схватил со стола нож и медленно пошел на мальчика:

— Прости, дитя. Но я не могу оставить место сомнениям... Они вознесут тебя... Ты должен простить...

В глазах мальчика плеснулся ужас, который сразу сменился откровенной радостью.

— Папа! – радостно закричал он кому-то за спиной.

Жрец хотел обернуться, но не смог. Чьи-то большие и нечеловечески сильные руки схватили его за голову и начали поворачивать в левую сторону. Жрец пытался разжать руки, бил ножом в стоявшего позади, выл и стонал от ужаса и боли.

— Ты можешь убить в себе бога. – раздался голос Гха. – Сколько угодно раз. Сколько тебе захочется. Это твое личное дело.

— Я верю... — закричал Жрец и понял, что он уже смотрит в голубые глаза Бога.

— Но ты не можешь навредить моему сыну! – под треск позвонков закончил фразу Гха.

Он опустил бездыханного жреца на пол и добавил:

— Не во второй раз. Не настолько я плохой отец, как вы все тут думаете.

 

http://frumich.com/gxa/

[perfect 0]

О конкретном будущем течении процесса — это досужие измышления :^)

 

Главное вот:

 

Сначала он был беззащитный, потом у него появилась хоть какая-то собственная защита.

 

Конечно, в религиозном рассказе в первом случае обязательно пришёл бы на помощь лично тов. Бог, но в жизни-то не так.

Заведомо провальная защита.

 

А вот какая сущность могла бы придти на помощь, так уж точно не та, "мудрым" решением которой было кидаться камнями. Во имя которой он наверняка сложил ся под камнями.

Если уж и суждено было мученически пасть, то, наверное, во имя той некой великой сущности, про которую притча.

[KOTRPA 0]

придти

Грепаныйд стосд!

ПридшОл!

 

/tag орфоэпическоє

[StYlus. 1]

Если уж и суждено было мученически пасть, то, наверное, во имя той некой великой сущности

Понятно.

 

На случай нападения хъулиганов надо срочно придумать себе некую великую сущность, во имя которой и падать мученически :^)

 

 

"Если паду смертью хравбрых, прошу считать меня мучеником!" :^)