Кто такой "Ежиш Мария"?

[Sofia 0]

Бываю в Чехии буквально каждый Божий день. Дак ведь и я же о том, об суе (и безбожности). Были бы они божные, они бы

а) эту сую сократили до минимума

б) разобрались бы, наконец, к кому взывать, все-таки Ежишу или Марии.

[StYlus. 1]

А поляки вот очень даже божные. Но тоже регулярно обращаются к тов. Езусмарию.

[Бациллка 125]

QUOTE (Sofia @ Aug 16 2005, 12:21) Кстати, если вы думаете, что Святая Троица-это Ежиш-Мария-Йозеф, то вы сильно У-шибаетесь!

"Святое семейство" это называется....

 

Почему "Йжиш-Мария-Йозеф"? Это нужно через призму католичества рассматривать... Через мировоззрение католика, когда упоминая святое семейство (которое , видимо, почитается больше чем в православии), тем самым выражал высшую степень удивления/восхищения и иные эмоции...

 

Русскоязычный человек в таком случае просто скажет "Боже ж ты мой"...

 

Упоминание, которые некоторые называют "всуе", свидетельствует наоборот о том, какое огромное влияние оказывала религия на язык.

 

На религиозную ситуацию в нынешней Чехии ссылаться не стоит (особенно профессиональному филологу), язык и этимология слов формировались не со дня на день.

[Бациллка 125]

QUOTE (Sofia @ Aug 16 2005, 12:23) Бываю в Чехии буквально каждый Божий день. Дак ведь и я же о том, об суе (и безбожности). Были бы они божные, они бы

а) эту сую сократили до минимума

б) разобрались бы, наконец, к кому взывать, все-таки Ежишу или Марии.

Нет, такое не может говорить профессиональный филолог, преподававший в линг. вузе...

 

У вас историю языкознания не читали? А историю языка преподавали?

Точно также люди от языка далекие задаются вопросом: "Почему в немецком языке существительное "девочка" среднего рода? Ведь в русском оно женского"... Нельзя же на все языки смотреть сквозь призму русского языка и русскоязычного мировоззрения (несущего отпечаток православия)... Кстати, столь же часто русскоязычные граждане употребляют "Господи", "Боже мой", "Бог мой"... Это к упомянутому выше пункту "а"...

[Sofia 0]

Бациллка, мне кажется, вы воспринимаете все слишком всерьез и чересчур ответственно.

 

А вот мысль насчет святого семейства мне понравилась, интересная гипотеза!

Спасибо.

[Igor G. 4]

QUOTE (Sofia @ Aug 16 2005, 15:02) Бациллка, мне кажется, вы воспринимаете все слишком всерьез и чересчур ответственно.

Просто совесть у каждого есть.

[Бациллка 125]

QUOTE (Sofia @ Aug 16 2005, 14:02) Бациллка, мне кажется, вы воспринимаете  все слишком всерьез и чересчур ответственно. 

Воспринимаю данный вопрос и его постановку (из уст экс-препода лингвистического вуза) с точки зрения, полученного филологического образования... Воспринимаю, нужно заметить, с удивленим. Впору воскликнуть "Йежиш-Мария!"

 

Кстати, эмоционально-окрашенные возгласы "Матерь Божья", "Пресвятая Богородица" в русском языке тебя не смушают?

 

Какая именно "мысль насчет святого семейства" тебе понравилась? Что ты называешь гипотезой?

 

То, что "Иесус, Мария, Иосиф" всесте именуются "Святым семейством" - это не гипотеза, а факт. Чтобы не углубляться в теологию (тут профессионалы сидят) достаточно вспомнить хотя бы «Святое семейство» Рафаэля. Репродукции, наверняка, и в школьных учебниках печатались. Я, в принципе, никаких гипотез не выдвигала.

[Bet 71]

"Иесус, Мария, Иосиф"

А каким боком тут Иосиф? Или зачатие таки было порочное?

[Бациллка 125]

QUOTE (Bet @ Aug 16 2005, 15:17) А каким боком тут Иосиф? Или зачатие таки было порочное?

 

Глоссарий.ру: словари по общественным наукам

<Святое> <семейство>.

Святое семейство - в христианстве - семья, в которой родился Иисус Христос и которая включает его мать Деву Марию и ее мужа Иосифа Обручника.

[StYlus. 1]

Образцово-показательное семейство. В которое собственно Отец и не входит :^)

[AgentXXX 1]

QUOTE (Бациллка @ Aug 16 2005, 13:50) Русскоязычный человек в таком случае просто скажет "Боже ж ты мой"...

Сначала удивился, потом задумался о том что же скажет русский человек и хотел написать, но вспомнил про указ Хозяина.

[Jiri Jarosik 0]

QUOTE (Бациллка @ Aug 16 2005, 18:31) и ее мужа Иосифа Обручника.

Именно потому чехи-поляки его не поминают, хоть в суе, хоть как

Участия не принимал, только числился официально родственником

[Igor G. 4]

QUOTE (Jiri Jarosik @ Aug 16 2005, 20:16) Именно потому чехи-поляки его не поминают, хоть в суе, хоть как

Участия не принимал, только числился официально родственником

Да чехи бы на пепика фсё перевели.

вместо "ёпрст" - "пепик"

[Бациллка 125]

QUOTE (Jiri Jarosik @ Aug 16 2005, 19:16) Именно потому чехи-поляки его не поминают, хоть в суе, хоть как

Как это не поминают? Редко, но поминают все три имени:

 

Ježíši, Maria, Josefe!

Jeden z mužů nevydržel a vzkřikl: " Ježíši, Maria, Josef "!

[Sofia 0]

Гипотезой называю то, что именно святое семейство принято упоминать в качестве эмоциональной реакции, и от этого осколком является "Ежиш, Мария".

Тогда это имеет логику. Хотя тоже довольно странно, что в момент крайнего удивления или др. эмоциональной реакции человек вспоминает сразу целое семейство.

 

А вот при чем тут "Пресвятая Богородица!" и "Матерь Божья!"? Вопрос был именно о том, почему Ежиша и Марию соединили в одно целое. А у нас-то они как раз все по отдельности восклицаются.

 

И вообще, вопрос-то был не теологический, и даже не лингвистический, а чисто юмористический. Поэтому и говорю, не стоит брать это все так важне.