Новый православный храм

[trond 1]

Да, кстати, в продолжение ДОЛЖЕН. Должен - это обязанности. Но хоть какими-то правами я обладаю, или нет? А то все как-то однобоко получается... (лично у меня на это есть простой ответ - кто кому чего должен, и какие в данном случае права у человека).

[StYlus. 1]

Вот твою реплику, perfect, в данном контексте я могу рассматривать как искушение. Искушение допустить, что моя вера нерпавильна. Но я такое могу, конечно, допустить. И тем не менее, я 10 раз перепроверю, перед тем, как задать вопрос.

 

А вы, ребята? Как вы различаете, с кем общаетесь? Кто рукой и мыслями вашими руководит? Вот ведь вопросик, а?

Дадада. Вот тебе, perfect, кто, где, когда, и при каких иных обстоятельствах подсунул этот вопросик, а? Не иначе как Враг. Сознайся, явка с повинной и сугубо добровольная сдача супостата может уменьшить справедливое и неотвратимое наказание. (А может и не уменьшить.)

 

:^)

[trond 1]

Ну вот, сразу о наказании... А как же любовь?

[StYlus. 1]

А вот во всём сознаисси, сразу и залюбят :^)

[perfect 0]

Очень оригинально... Затасканая фраза

Да. Просто слышал и повторил. Вот так и живёт фраза, в устном и печатном виде.

 

Более глубоких и всесторонних обдумываний на тот момент небыло.

[Igor G. 4]

trond, ничего никому не должен, кроме взаимной любви. Это твой выбор!

[serj_nv 2398]

ничего никому не должен, кроме взаимной любви.

Слово "любовь" слишком широко трактуется в современном мире

[perfect 0]

В христинстве это понятие как-то не то что шире, а иначе.

[trond 1]

trond, ничего никому не должен, кроме взаимной любви. Это твой выбор!

Блин, какие штампы! Да и любви, впрочем, никто никому не должен...

Выбор появляется там, где есть из чего выбирать. А вот писание-то как раз выбора и не дает. Там - все четко: это - должен, это - нельзя, то - обязан... А вот написано ли там о том, что можешь, на что имеешь право? - Что-то я не припомню. Igor G., поможешь найти?

[perfect 0]

Кажется мне что право это уже о чём-то другом, наверное, о конкретной соиальной организации. - Что было раньше? Государство или право?

И ещё такая мысля. Можно расписать что делать конкретно по операциям, и по газонам не ходить, окурки не разбрасывать, ..., а можно сообщить нравственность, а хождение по газонам и остальные тома грехов и предписаний элементарно вычисляются само-собой. ?

[trond 1]

Ну, взять хотя бы те же 10 заповедей. Не убий, не укради, почитай отца и мать... - Читается только НЕЛЬЗЯ и ДОЛЖЕН. А вот что МОЖЕШЬ - нет... То есть, только ДОЛЖЕН и НЕЛЬЗЯ. А жить-то как? Где же позитив, радость от жизни, счастье наконец (не говорите мне, что в Боге... Хочется простого, земного.)

 

Кажется мне что право это уже о чём-то другом, наверное, о конкретной соиальной организации. - Что было раньше? Государство или право?

Права и бязанности сторон

А так получается диктатура. Почему мы не приемлем диктатуру отдельно взятых личностей и организаций, но полностью отдали себя на милость диктатуре, провозглашаемой от имени Господа нашего церковью?

[Кот-баюн 1527]

А так получается диктатура. Почему мы не приемлем диктатуру отдельно взятых личностей и организаций, но полностью отдали себя на милость диктатуре, провозглашаемой от имени Господа нашего церковью?

 

Вы подходите к вопросам веры с точки знаний и опыта. Вам хочется верить - "потомушто." А вера этого неприемлет. Такое хорошо для области познаний.

Вера - это то, что признается в независимости от знаний. А анализ "почему да отчего" - вам добавляет даже не сомнений, а паранойи.

Отделите веру от знания и будет вам счастие.

 

[jes 0]

Права и бязанности сторон

Умными все стали, образованными, книгочеи, как результат - рассуждения, домыслы, еретизм одним словом. Не то что раньше, все было просто, сказал как отрезал... ну или отрезал потом сказал, мелочь.

[Igor G. 4]

Отделите веру от знания и будет вам счастие.

Это еще вопрос, будет ли?

Знание не имеет смысла без познания.

[Кот-баюн 1527]

Это еще вопрос, будет ли?

Знание не имеет смысла без познания.

 

Софистика. Да, и не о познании речь, а о разделении веры и знания. В контексте - веры религиозной.

В религиозном контексте познание - не есть добывание знаний о вере, а о пропускании веры через себя.

Для того, чтобы понять в чем разница - легкая задачка.

Вы верите в Бога потому, что верите, или потому, что знаете о его существовании?