Matik

Исследованиями об интернет-зависимости полнится свет, и форумы доставляют им массу экспериментальных данных. Я искренне надеюсь, что все забаненные/ушедшие персонажи нашли лучший способ проводить своё свободное время. (Нет никакого сомнения, что такие способы существуют ). Когда-то я регулярно заходил сюда в качестве гостя, но однажды обнаружил, что вход на форум закрыт на замок: только для зарегистрированных. С мыслью "c'est la vie" удалил ссылку из "избранного", и вернулся лишь через несколько месяцев, когда что-то прочитанное напомнило о форуме.

Я бы сказал - обязательство.

Монбецу, Япония. Очкастый уроженец Запада заранее настроился на конфликт, заходя в ресторан Joy - там не обслуживали иностранцев. Некоторое время назад менеджер этого заведения, предлагающего еду и напитки по системе "шведского стола", встал перед проблемой, типичной для этого порта на Охотском море: что делать с русскими моряками? Вместо того, чтобы перевести правила ресторана на русский язык, менеджер выбрал более популярный здесь выход, поместив большую вывеску на русском языке: "НЕ ЯПОНЕЦ - НЕ КЛИЕНТ". Это лишь более утончённая версия вывесок на дверях 30 местных баров и бань. Крупные буквы кириллицы повсеместно возвещают: "ТОЛЬКО ДЛЯ ЯПОНЦЕВ". Глобализация прибыла сюда около десяти лет назад, когда российские рыболовные суда стали заходить в этот порт. В залитом неоновым светом районе, владельцы и посетители баров отреагировали подобно черепахам. "Прежде, когда сюда заходили русские, японские посетители лишь заглядывали внутрь и захлопывали дверь" - так Hiroaki Okamura, владелец Bar Raum, объясняет, почему в прошлом августе он повесил табличку "только для японцев". Недавно подобные вывески стали мишенью для трёх активистов, отстаивающих права иностранцев: David Aldwinckle (родом из Америки, но теперь гражданин Японии), Olaf Karthaus, немецкий профессор химии, и James Eriksson, учитель английского из Канады. "Это - отклонение от японского характера. Со мной здесь обходились хорошо." - говорит Эрикссон, который поселился здесь 11 лет назад, женился, обзавёлся детьми и открыл школу. В прошлом мае местная баня отказалась впустить его канадского друга. Эрикссон недавно прошёл по центру города, насчитав 30 заведений "только для японцев" в трёх кварталах. Олдвинкл, зашедший в Joy, в споре с менеджером вышел из себя, а затем на улицу, чтобы остыть. Когда он вернулся, вывеска исчезла. "Если бы я не поскандалил, она всё ещё была бы здесь" - сказал он, приступая ко второй тарелке своего шведского стола. Официантка пожаловалась, что русские слишком много пьют и едят. Но Олдвинкл, проживший в Японии 15 лет, утверждает, что дело не только в деньгах. "Японцы инстинктивно боятся всего непривычного и непредсказумого" - говорит он. От них часто можно услышать "от иностранцев всего можно ожидать" или "раньше такого не было, и мы к этому не готовы". В обществе, где ценится консенсус, этот город с 27-тысячным населением нашёл его в вывесках "только для японцев". Парадоксально, что многие из русских моряков происходят из Корсакова, города-побратима Монбецу. В некоторых барах "только для японцев" работают официантки из других стран, в том числе России. В другом порту, Wakkanai, есть баня с двумя входами. Японским клиентам она обходится в 370 йен ($3.38). Вывески на английском и русском языках направляют иностранцев к другому входу, для бани в русском стиле за $24. На европеоида, вошедшего через дверь для японцев, клерк бешено замахал руками, посылая его к другому входу, который был заперт. Позже менеджер сообщила, что их правила были смягчены, и теперь допускают японоговорящих иностранцев и китайцев ("потому что они похожи на нас"). Памятуя курящих и пьющих русских посетителей, она отказалась от предложения перевести правила заведения на русский язык. Неподалёку, в "Доме дружбы с Россией", его директор Hiroshi Ito выразил своё глубокое сожаление. Отметив, что он перевёл меню 10 ресторанов на русский язык, он признал: "некоторые японцы не хотят быть в одной бане с русскими". Хотя в 1995 году Япония ратифицировала международную конвенцию о запрете всех форм расовой дискриминации, японский парламент не принял законов, обеспечивающих её выполнение. В барах и банях в Wakkanai, менеджеры говорят, что их запрет в основном предназначен для русских. "Я отказываюсь принимать русских, потому что от них масса неприятностей" - говорит Kazuko Sasaki, владелец местного бара. Она привёла несколько примеров, когда русские уходили, не заплатив по счёту: "В итоге я покрываю убытки. Я трижды вызывала полицию. В другом баре на этой улице, русский внезапно набросился на хозяйку. Он был таким большим и сильным, что четверо полицейских с трудом запихнули его в машину." В то же время Yoshimasa Yamanaka, полицейский, ведущий статистику преступлений, утверждает, что преступность со стороны русских невысока. В прошлом году в порт прибыли 8500 русских, и полиция получила 50 жалоб на них. Только девять были арестованы за кражи, по сравнению с 263 японцами. Сами русские, конечно, не в восторге от дискриминации, но в основном относятся к ней спокойно. "Это нормально - они смотрят на нас, как мы на китайцев" - говорит Алексей Халемин, краб-рыболов с Сахалина, за пятидолларовым пивом в баре, заполненном тихо пьющими русскими. Высилий Саплин, российский консул в Саппоро, сказал по телефону, что ограничения зачастую вызваны поведением русских моряков. Он добавил: "с точки зрения равных прав и дискриминации, это нехорошо". Поскольку чиновники в Монбецу утверждают, что дискриминирующие вывески их не касаются, Олдвинкл перешёл к самостоятельным действиям. На его четвёртом походе (с 2000 года) он достиг успеха во всех трёх посещённых заведениях: караоке-бар, ресторан Joy и бар Raum убрали запрет на иностранцев. "Вред таких вывесок в том, что они явно говорят каждому, что иностранцы заслуживают дискриминации" - заявил он. Shinobu Miyajima, менеджер бара Holstein, сама убрала вывеску "только для японцев" пять лет назад: "Порой японские бизнесмены заходят сюда со своими русскими клиентами. Вывеска производила неприятное впечатление." // Из International Herald Tribune.

Стиль практически совпадает с заметками о мАмерике. Автор другой, но таких много. Честно написать "мама, забери меня домой" им почему-то не хочется.

Моя домашняя работа по немецкому: перевод фрагмента из Mein Weltbild, параграф Religion und Wissenschaft. В двух случаях (как минимум ) я не понял смысла слова - эти слова подчёркнуты. Сначала оригинал: А это мой перевод:

Я нашёл показательную диаграмму: доход учителей по сравнению с ВВП на душу населения. (К сожалению, это данные 10-летней давности от OECD.) По-видимому, не всё сводится к деньгам: разница в уровне школьного образования между Финляндией и США намного больше, чем разница в уровне доходов.

Почему-то Словакия, Финляндия и США - в одной группе, в то время как чехи - в компании с Германией, Казахстаном и Латвией. Не в обиду последним будь сказано.

Сегодня вместе с книгой Mein Weltbild я получил памфлет как раз на эту тему (иначе бы не обратил внимания). Там пишут Думается, надо было добавить "в отношении к общему населению". А дальше - больше: Происходит сей материал от International Society for Individual Liberty. Там ещё осталось.

Ну я таки найду у финнов что-нибудь, чего у других нет. Вот - у них больше желающих (и вполне могущих) работать учителями в школе, чем соответствующих вакансий. По опросам среди финских старшеклассников профессия школьного учителя - на одном из первых мест в списке предпочтений.

Потому это и называется озадачкой. Всё дело в том, что канат именно растягивается, а не удлиняется иным способом. Если бы кто-то ежесекундно пришивал километровый отрезок ко второму концу каната, червяк бы никогда туда не добрался. А при растяжении каната на 1 км расстояние червяка от цели увеличивается не на 1 км, а на что-то меньшее - ведь какая-то доля растяжения приходится на ту часть, которую он уже прополз. Эта разница, практически незаметная вначале, радикально меняет исход дела.

Кто-то ответил: червяк превратится в бабочку и быстро долетит до другого конца. (В английском слово worm может означать и червей, и гусениц). У меня получается несколько другая оценка для затраченного времени, но похожая. За первую секунду червяк прополз 1/100000 долю каната, за вторую - 1/200000, за третью - 1/300000, и т.д. Он доползёт до конца, когда сумма этих чисел достигнет 1. Или, что то же самое, когда сумма 1+1/2+1/3+1/4+1/5+.... достигнет 100000. Ответ: примерно e^100000 секунд. То есть 9000... лет (43421 нуль после девятки). Действительно долго.

Это не противоречит интуиции: переход из одной фазы в другую обычно занимает меньше времени, чем период стабильного существования вида. Когда status quo нарушается мутацией или изменением климата, биологический мир относительно быстро находит новое состояние равновесия. Для примера можно взять небиологическую эволюцию: происхождение компьютера от абака. Счёты и арифмометр существовали долгое время [устойчивые формы], а машина Бэббиджа и MANIAC - нет [переходные формы]. Кстати, противники теории эволюции часто говорят o том, что найденные окаменелости не содержат переходных форм. (Или им это так кажется). Можно поставить эксперимент: порыться на чердаке в доме любимой бабушки (или в своём собственном). Вероятно, там найдётся арифмометр в законченной и распространённой форме, но вряд ли найдётся ламповый компьютер. Из чего не следует, что последних не существовало.

Когда я впервые прочитал условия этой задачи, мне тоже подумалось: ведь червяк сам растянется. Но нет, он точечный (можно заменить на какую-нибудь букашку), а почему бегает со скоростью 1 см в секунду - сам не знаю. Наверное, ему очень надо попасть на другой конец. А кто-то ему мешает, коварно растягивая канат каждую секунду (равномерно по всей длине).

Вот ещё одна озадачка. На одном конце резинового каната находится червяк. Длина каната - 1 километр. Червяк ползет по канату с постоянной скоростью 1 сантиметр в секунду. Через 1 секунду после того, как червяк пустился в путь, канат растянули, и его длина стала равной 2 км. Через 2 секунды канат снова растянули, и его длина достигла 3 км. Каждую следующую секунду канат удлиняется на 1 км. Доползет ли червяк когда-нибудь до конца каната?

Dostoevskij не заметил, что эту тему создал вовсе не он. А необходимость vs достаточность - это слабое место для многих их моих студентов. Но не думаю, что это связано с религиозностью - в России была та же история (общий член ряда стремится у нулю - следовательно, он сходится. )

А ещё надо больше читать (книг и журналов). Но всё же с туалетной бумагой это они зря. Я живо представил себе огромные очереди в конце апреля и устало-радостных чехов, увешанных рулонами бумаги. Бррр.

У сожалению, Чехия для меня - дело слегка отдалённого будущего. Но и оно когда-нибудь настанет.

Ну конечно же. Им же и светится. Чёрным таким...

Не надо забижать горячих финнов шведский они учат просто потому, что второй государственный язык надо знать. Разумеется, на уровень финского образования влияет не только и не столько язык, как национальные особенности: сдержанность, ответственность, контроль над кнопкой наслаждения.

А мне всё не даёт покоя фраза Как здесь уже говорилось, "чувствую ересь, доказать не могу". Не хочется подчинять глагол такому большому числу, тем более написанному цифрами.

Было бы здорово, конечно. С другой стороны, мне ещё ни разу не приходилось видеть заголовок "Евросоюз исключает возможность безвизового режима со страной X". Может, они его ни с кем не исключают...

А у меня появилась математическая задача. Предположим, что в какой-то момент после 1-го мая я оказался в Германии с шенгенской визой. Вопрос: каковы мои шансы распития пива с Котярой в Праге?