А я, позволю себе не согласиться. Как китайцы так и арабы для государства и его жителей суть одно - адъ, смерть и погибель.
Государство, особенно западное, это материлизация общественного договора, т.е. некоей концепции, когда с согласом граждан государство берёт на себя некоторые обязанности по (скажем так) заботе о своих гражданах и взамен забирает у граждан некоторые свободы - к примеру самому наказывать обидчика. И государство существует до тех пор, пока подавляющее большинство его граждане этот общестственный договор сознательно или бессознательно поддерживают. Ибо государство в головах и нигде больше.
Теперь вернёмся к арабам и китайцам. Они этот общественной договор не поддерживают. И всё равно крушат ли они при этом машины или тихо сидят в магазинах с овощами. Тем что и одни и другие создают параллельные системы права (как у арабов) или системы вымогания справедливости (как азиаты, которые все проблемы решают сами в своих сообществах не обращаясь в полицию и суды) они фактически объявляют, что места их компактного проживания уже данным государством не контролируются.
И англичане, кстати, открыто капитулировали, когда министр внутренних дел (по ссылке выше) заявила, что в Англии проблемы не решают полицейские и водяные пушки, а разговоры и поиск компромисса с представителями эмигрантских сообществ. Чем дала понять, что какой-нибудь пакистанский старейшина из эмигрантского квартала стоит наравне с целым министром внутренних дел Великобритании.
А правые в Англии могут только лясы точить на форумах т.к. владение и ношение оружия там гражданам запрещено и право граждан самоорганизовываться в гражданские милиции не является второй поправкой к конституции.