MaximK

Отец родной! Радость то какая! Прими поздравления! Вот ведь - и великие тоже в возрасте прибавляют!

ДАШЕНЬКА На чешском языке или чешские фильмы?

А Золушка-то - это у чехов Изольда! Izolda

Ой, какая прелесть!

"Мыкола, ты чув як кляти мocкaли наше пЫво называють?!" (folk ©) МетаМАРфоза Марина

и палучаиццо йызык ческих падонкафф!!!! %-))))))))))

Кубат = Кубик

А вот еще - Карел Гашлер поет "Just A Gigolo" по-чешски. Запись 1929 г. Гляньте расшифровку - просьба та же... On kdysi gardovým důstojníkem byvál, Na dvoře carském ve štěstí, lesků žil, Dostával od žen psaní denně příval, Kde objevil se – všude zvítězil. Hrdinně stál boj…???????…….od ceny čas dlouhý, Když měly pušky ??????……olo. Proč vše je pryč? Dnes je pouhý, Barový gigolo. Ref: Milý gigolo, Smutný gigolo, Nevzpomínej na své mládí, Když si v lesku žil, Důstojníkem byl, Kdy tě měli všychny rádi. Štesti, úsměv žen – Vše je přelud jen, Nelkej, že si v světě ztracen, Směj se i když ti rvé Bolest krutá crdce tvé, A tanči - vždyt’ si placen! Svět zapomněl, klidně točí se zas dále, V barech zní hudba, vždyť lidem chce se žit, On s úsměvem svou bídu prýje stále, Aby si denní chleb moh vytančit. Kde slýchál od žen v tanci slůvka heská, Kde šampan’ské teklo proudem okolo, Dnes tanči denně, však dneska, Co pouhý gigolo. Ref: … В пятой строке слышится "Hrdinně stál bojnik od ceny čas dlouhý". Такого слова не нашел в словарях. Но, мож, это устар. Сомнения вызывает также "On s úsměvem svou bídu prýje stále".

Относительно имен, мне кажется, во многих языках существуют и литературные правила, содержащиеся в словарях, и игровые правила, распространенные в обиходе и научному анализу не поддающиеся. Например в руском обиходном имя Владимир, кроме распространенных вариаций, имеет еще и такие: Вован, Вовастый, Вовяря, Вовчик, Вовун, Вовуха. Это игра с именами собственными. Она еще Гоголем описана: "Иногда при ударе карт по столу вырывались выражения: "А! была не была, не с чего, так с бубен!" Или же просто восклицания: "черви! червоточина! пикенция!" или "пикендрас! пичурущух! пичура!" и даже просто: "пичук!" – названия, которыми перекрестили они масти в своем обществе". Я думаю, что и у чехов это есть.

Сродни? Ну, разве что тоже погружался в человеческую психологию и заботился о «смягчении нравов». А так-то он повеселей будет. А за один только "Боконизм" он достоин нобелевки - такие очевидные, но до него никем не выраженные с словах сущности! Вот forum.gid.cz, к примеру, типичный "вампитер".

Tuma Сам я не местный, но если бы я подыскивал себе бизнес в Чехии, то отправной точкой моих размышлений стали бы, прежде всего, вот эти статистические данные: "Интерес к Чехии возрос <про туризм> Хотя Чешский комитет статистики еще не провел окончательный подсчет, 2006 год аналитики называют рекордным для Чехии. За первые три квартала страну посетило столько же туристов, сколько за весь 2003 год. По мнению аналитиков, туристический бизнес в Чехии остается самым перспективным и динамично развивающимся направлением. Рост показателей в туристической отрасли зафиксирован на уровне 2,7 %, в тоже время, впервые количество туристов, посещающих Прагу, уменьшилось. Региональный же туризм, напротив, активно развивается: самыми популярными стали Карловарский, Юго-чешский, Юго-моравский и Центрально-чешский край. Возрастающий интерес к Чехии отмечает и Европейский союз, который на период с 2007 до 2013 года выделяет только одной Праге 2,1 млд. крон. Региональный туризм будет обеспечен бюджетом в 25 млд. крон." http://spb.votpusk.ru/news.asp?msg=104437 И еще - но это уже мировоззренческое - в Чехии нет такой необходимости по-русски "много" зарабатывать, чтобы жить по-человечески.

Sawa Дик! - навел на конструктивные размышления...

А если только п.1 оставить? Или именно п.1 создает оксюморон?

Друзья, чувствую, что ответ на мой вопрос содержится где-то в этой теме, но я 70 стр. не осилю! Посоветуйте, просим, чешский ресторан в Москве, удовлетворяющий следующим требованиям ( (перечислены по убыванию значимости): 1. Интерьер чешской господы. Чем "простонародней", тем лучше. 2. Хорошее чешское пиво 3. Хорошая чешская кухня

Sawa Уточни, просим, ссылку - эта не фунгуйе...

Куда сам повел тему, туда и пришла. И хватит уже плясать на графскихъ развалинах - чем тебе бабка Барто не угодила?

Кажется, настал момент определиться всем участникам совещания: люди страну выбирают, или диаспору?

StaRs Что-то мне кажется, что вашим наклонностям Чехия не отвечает. А Америку не рассматривали?

GDV Чем докажешь? Мне вот пришлось надеть наушники и присмотреться к аппликатуре, чтобы по отдельным голосовым и гитарным нюансам убедиться в натуральности. Очень уж похоже по всем статьям на раннего, "квартирного" Высоцкого. А если сравнивать с совсем молодым Высоцким, так даже более похоже на Высоцкого, чем он сам на себя. А Джигурда, КМК, поет похоже только один высоцкий "надрыв", без нюансов и смысла. Его легче распознать.

MaxS Несогласный я с тобой. Нет, не с твоим мнением, а с подходом к анализу. Серьезная критика основывается на принципе «Художника надо судить по законам им же созданным». И по этим законам Гибсон вовсе не собирался поражать исключительно внешней стороной и увлекать/развлекать/возбуждать. Он снял нетипичный для нашего времени фильм, где эстетика, как в былые времена, сплетена с этикой. Причем этика эта - не служебная функция, вроде классического «доброскулакамипобеждающеезло», вокруг которой накручивается два часа классного мордобоя с погонями и взрывами. Гибсон этическую проблему ставит самую серьезную. Другой вопрос – равнодушны мы к ней или нет, но в «законы» создания «Апокалипсиса» она входит. Кстати, некоторые художники нарочно приглушают внешнюю выразительность и увлекательность - чтобы не глушили мысль, чтобы не стали самодавлеющей силой, не мешали прочтению второго плана. В этом смысле Гибсон даже несколько перебрал (вероятно, требования киноиндустрии). В «Апокалипсисе» лично мне бы и 50% выразительности хватило от той, что есть. А уж если бы он взялся ставить его исключительно как крутой экшн, или как историческую иллюстрацию то, наверное, ты прав.

А вы найдите тихое, но цивилизованное место, вроде Ялты конца 70-х, куда не досягают буржуазные ценности и поп-культура, родите там ребенка и начните ему с пеленок искренне и с пониманием читать поэзию «серебряного века», приглашать в дом писателей и поэтов… - приблизительно так выглядит биография детства Ники Турбиной. Вероятность того, что из вашего ребенка получиться вундеркинд-поэт значительно возрастет. Без этих условий никаких вундеркиндов быть вообще не может. Иное видение мира, которое некоторыми трактуется как шизофрения, можно считать условием необходимым для творческой личности, но никак не достаточным. Кстати, дамы! Подходящие условия для эксперимента, если где еще и сохранились, то только в Чехии. Я знаком с никиной преподавательницей из института культуры А.Архангельской (Галич), и она меня однажды познакомила с Никой. При всем моем уважении и восхищении никиными стихами должен сказать, что впечатление было тяжелым. Осмелюсь предположить, что в основе ее «шизофрении» лежала непреодоленная трагедия художника, которым наигрались, как в забавную куклу в ее детском возрасте, и бросили, когда "кукла" подросла и перестала забавлять.

Мда-а-а-а... Только что посмотрел фильм. Должен признаться, что совершенно напрасно полез в преждевременные рассуждения по поводу эпиграфа. "Историческая драма" там и рядом не лежала. Что, собственно, и сбило с толку в анонсе. Экшеном этот фильм можно назвать с той же натяжкой, что и роман "Преступление и наказание" - детективом. Это чистейшей воды аллегория, притча, фильм-предупреждение. Исторические неточности при таком раскладе роли практически не играют. Никакой "зачистки" материка конкистадорами там нет - они появляются за 2 минуты до конца фильма как символ высшей кары; как знак того, что над НАМИ, "ИНДЕЙЦАМИ", грызущими глотки слабым и мнящими себя хозяевами Земли, найдется сила и повыше. Фильм замечательный, и, похоже, искренний. Зверства, на мой взгляд, отмеряно ровно столько, сколько того требовал замысел. Чтобы вздрогнуть по существу. Никакого смакования и зверства ради зверства не заметил. Ну, может, самую малость - для поп-корнового зрителя. Операторская работа прекрасная. Индейцам, подавшим в суд на Гиббсона, можно простить непонимание. А заодно и мне.

Rusin С позиций гуманизма нечестным выглядит сопоставление на равных индейской силы духа и стрел с европейским огнестрельным оружием и флотом. В доме повешенного не говорят о веревке. Или уж, если заикаются, то с какой-то целью.

Гм… Это что ж значит? Это значит, что коренные цивилизации американских материков к моменту прибытия Колумба и других «просветителей» из Старого Света разложились до такой степени, что не смогли дать отпор сильному, пассионарному противнику? Т.е. сами виноваты в своем истреблении? Я то был уверен, что они просто не доразвились до необходимого уровня. Мысль из эпиграфа, IMHO, верна по отношению к Вавилону, Элладе, Персии, Риму, России, т.е. к цивилизациям, хотя бы приблизительно сопоставимым по уровню со своими противниками. Но по отношению к цивилизации Майя звучит, по меньшей мере, нечестно.