trond

Хмурый покупатель спрашивает у продавца пирожков: - А мясо в пирожках раньше гавкало или мяукало? - Всякую х**ню спрашивало...

Ладно, решился. Спрошу: "А достойно ответить на вполне логичные и адекватные вопросы можно? Или вера не позволяет?" И что Вас лично, varanasi, так зацепило? Иль оскорбил лично Вас кто? - Так есть кнопка "Пожаловаться модератору". А то непонятно, у кого именно тут лингводиспепсия (вернее, если учесть исходный язык, то логодиспепсия). Или у всех подряд?

Не знал, куда. Может, в Песню дня. А, может, в кошачью тему... Меня лично тронуло Но все таки - ВОТ:

Ну извините, конечно, но надо думать, что говорить (в данном случае писать). А то так недолго договориться и до того, что жизнь бессмыленна... Igor G., я понимаю слепую веру. Но будьте внимательны, когда словами разбрасываетесь. Ведь реально же, у думающих людей возникают вполне логичные адекватные вопросы, как реакция на Ваши посты. А Вы потом обижаетесь, или смотрите свысока, мол, ну что же с них возьмешь, с этих неверующих на непонимающих... Вот и я руководствуюсь одним из Христовых правил: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». (Матф. 7:6) Я бы здесь все таки разделил Бога и его аватара (по сути дела - сосуд, в который он вселился, тело человеческое). Так вот не СЕБЯ Он принес в жертву, а тело, в которм находился до поры - до времени. Потом его вроде бы покинул, дал распять, и позже его же воскресил, чтобы показать жизнь вечную. НО, на самом деле, тело действительно бренно. "Прах ты, и в прах обратишься". А как же бессмертная душа (или дух?) - Вот он-то и остается, чтобы жить вечно, неся в себе всю память телесного воплощения. Но это - из другой оперы. Так что в жертву принес Он свой аватар. Но ни в коем случае не себя, ибо не может он себя уничтожить. По сути дела, Уроборос.

Значит, если он умер, его нет! А если Он умер, то он - не всемогущ. А если не всемогущ и смертен, то кому же Вы молитесь? И если Он умер ЗА ВСЕХ - кто его об этом просил? Кому от этого стало лучше? Кто от этого стал счастливее?

Этот мой пост - в продолжение предыдущего, с размышлением.Ну, допустим. Скажете Вы, что приносит он их в жертву ради примера, как христиане должны терпеть ради веры. НО я вот не верю, что Он нас создал для того, чтобы мы терпели. Скорее всего, для того, чтобы были счастливы. Чтобы жили и творили. И приносит он в жертву. заметьте, как я понимаю, лучших из всех детей своих. А вот те, кто провинился, - должны остаться, чтобы перевоспитаться, стать лучшими и быть принесенными в жертву... Бред какой-то... Или это осознанная селекция с тем, чтобы отсеять тех лучших, и потом их уничтожить? - Геноцид, не напоминает? Так кто же на самом деле и для чего убивает лучших, истинно верующих, возводя их в ранг святых?

Это понятно, человек - не всемогущ. Нам приходится делать выбор. НО ОН!!! Все таки Отец наш небесный, говорят, всемогущ. Или это не так? Или, скажете, что Он не в силах помочь всем и каждому? Если это так, то Он - не всемогущ. А если все таки в силах - то зачем же он приносит в жертву детей своих, любимых?

Вот-вот Разрушил Содом и Гоморру с любовью и прощением Поубивал, если и не сам, то с Его подачи и позволения другие люди, тоже с любовью и прощением следил за тем, как Его застанцы погибают. Я, например, не могу себе представить любящего отца, который бы с любовью и прощением смотрел на то, как кто-то убивает его сына или дочь... Igor G., по-моему, у Вас есть дети. Так представьте себя на том самом месте. И с любовью и прощением наблюдайте, да еще и позволяйте, чтобы ваших детей убивали, мучали... Да не дай Бог вам такое пережить! И да не омрачит ваше чело даже мысль такая. Но а все таки, положа руку на сердце, как бы все таки это выглядело? Зачем навязывать свое видение и помощь человеку, который о такой помощи не просит?

1. Не судите, да несудимы будете. 2. А вот ОН судит СТРОГО. И, если в каждом из нас его искра, то мы тоже будем судить, исходя из сути Его в нас. Значит - СТРОГО. Как-то так...

off Пардоньте, но просто повеселило, если с ударением поиграться /off

Это - в порядке до тех пор, пока все не сводится к массовому психозу, к модным веяниям (ну модно ходить в церковь!) и к подражанию власть имущим (а в этом толпа - те еще мартышки! ). Если есть внутреннее уберждение, то тогда все в порядке. И млитва - это сакральное таинство (для меня лично). И выставлять на показ свои интимные (читай: личные) отношения с Богом я не собираюсь, в отличие от эксгибиционистов от веры. Естественно, украшайте как хотите! И это - правильно. Никто же не говорит о сараях да о свинарниках. Но не выставляйте напоказ золото, серебро, то есть то, что можно было бы пустить на помощь ближнему своему, который нуждается. Я, например, не знаю такого случая, когда для нуждающихся бы был распилен, скажем, серебряный подсвечник, продан по кусочкам, а деньги бы были направлены на помощь действительно нуждающимся. Скорее, наоборот: приходишь, жертвуешь пару копеек, которых, возможно, у человека две последних, а тебе помогают разговором. Человек без денег, в конечном итоге, но помощь ДУХОВНУЮ получил. И что? Наестся этим? - Я об этом. А украшать - да, можно. И даже нужно. Вот, например, рисунками или поделками детей-инвалидов, коорые продают на каждом углу здоровые дядьки. Им бы пахать, да ямы копать! Поделки - в церковь. Дядек - на стройки, деньги зарабатывать, да лично заработанными детям помогать, если такие уж сознательные. А то "Не хотели бы Вы помочь детям-инвалидам?" И сует игрушечку, которую, скорее всего, купивший засунет в ящик, где она будет пылиться и починет в бозе. Понятно, сколько людей, столько и видений реальности. Но это - о другом.

Вроде и при-кол но какой-то грустноватый... Все равно - сюда:

Юра,

Да-да, насчет тела и крови господней: при причастии съесть кусок тела Его и запить Его кровью... Странный обряд... Я понимаю, Что все это связано с последней вечерей: "Ибо хлеб есть тело мое, а вино - кровь моя"... Или как-то так. Но в чем суть? Церковь и храм - понятное дело - суть две разные вещи: церковь - организация; храм - строение. Так вот, организация как таковая не нужна как атрибут веры. А храмы - да, можно молиться в храме. Но зачем, если ОН есть у каждого из нас в сердце? - Да, храм как дом Господень имеет место быть. Но наполнять его тем, чем наполняют его дельцы от церкви (а это уже более политический вопрос) есть неправильно и является, с моей точки зрения, святотатством. Здесь можно взять пример с протестантов, коотрые как христиане мне ближе всего по духу. И я бы на этом и остановился, если бы не... Продолжать буду в духе

Джон, вот интересно - зачем? Не сочти за иронию. Я вот, например, не хожу. И считаю себя более верующим, чем те, кто ходит в церковь. Ибо руководствуюсь святым писанием: "Молиться не в храме будете, но в духе". Значит, церковь абсолютно не важна, как атрибут веры. И считаю, что таки да - костыли. Но инвалидос до сих пор хватает.

Дядько, иногда лучше не надо говорить, что мне и как делать. Зачем напрягаться и напрягать все ту же Вселенную?

Разговор о фурнитуре или о креплениях? Если о фурнитуре, то ручки меняются. А если о креплениях - то сейчас вполне адекватные крепления, и те, что дороже разбалтываются так же, как и те, что дешевле. Точнее, держат они все практически одинаково. Просто не надо кататься на дверцах И очень важно - поставить тормоза на дверцы. Чтобы не хлопали, а мягко так дотягивались сами (то же и на выдвижные ящики). Иначе, от ударов, портятся сами дверцы и быстро разбалтываются петли и замки. А так - вермя их службы может дотягивать и до 12 - 15 лет. После чего кухню можно менять. Или ставите на века? Если на века, то сделать запас новых петель, тормозков, и всего, что надо, и потом только поменять. Однако, дверцы, да и сами ящики, разбалтываются большей частью от того, что материал, из которого кухня изготавливается, набирает пар, жир, и все такое, и его распирает, отчего тот теряет плотность, и крепления разбалтываются в монтажных отверстиях. Поэтому при эксплуатации кухонной мебели необходимо сразу обеспечить хорошую вытяжку, проветриваемость помещения (чтобы высыхало быстро от пара и всего подобного).

Вчера были практически в центре за РАЗУМНЫЕ деньги - Restaurace u Matějíčků Náplavní 2011/5 120 00 Praha 2, Praha-Nové Město Очень понравилась кухня. Повару - 10 из 10. Интерьер может вначале показаться странным (заходишь, и чувствуешь - накурено, все как-то очень просто...), но не надо останавливаться сразу у входа. Надо либо проходить вглубь за туалеты, или же спускаться вниз, в подвал (очень приятный интерьер). Советую попробовать ребра маринованные жареные на гриле, очень вкусная косичка из свиной вырезки (маринуют а-ля шашлык, и вкус похож, очень мягкая штука). Взяли смесь листовых салатов с кусочками жареной курицы - довольно вкусно (не Цезарь, но к мясу одна порция на троих пошла на ура). Пиво - Козел 10 и Плзень. Очень разговорчивый официант, приятно поболтали (было не много народу). Так что попробуйте. Может, и вам понравится.

Конечно, каждый сам за себя. Закон джунглей, тасязать, воплощенный перед ликом Господа нашего Но вот лицемерие, да двойной метр как-то не вяжется с настоящими христианами. А так - да, очень даже неплохо: пришел в церковь, лазит по сумкам прихожанок да по карманам прихожан, и тут же грехи замаливает, естественно, это отношения между ИМ и воришкой. А остальные еще и второй карман должны подставить

Ну дык да А если кто не знал?

Уже есть официальная трактовка. Вот:

Не судите, да несудимы будете. А мне все люди глянутся, ибо нет различия между творениями божьими. "По делам вашим на небесах судимы будете" - то есть, дела могут не нравиться, а вот люди - извольте любить всех, даже тех, кто боль причиняет, да убивает, ибо не ведают они, что творят. (не буду дословно цитаты искать) Потому что гностиком был, хотел людям истину донести, да предали они ЕГО. Посколькау не захотели подняться над собой, да взглянуть на мир глазами Господа проявленного через Иисуса. И я знаю почему. Потому как сердце свое открыть надо. Душу обнажить. Да уж очень больно это. Приходится себя переломить, от своего эго отказаться. Да вот только гордыня им это сделать не позволяла. Да как же можно: это же вроде как перестать быть самим собой! (иллюзия еще та!) И на будущее: не путайте гностиков с герметистами и массонами. Я - гностик по вере своей. Ибо знаю: все происходит от одного корня. И Вера твоя, брат, - только маленький листик на тоненькой веточке, удаленной от могучего ствола одного дерева, вросшего корнями своими в реальность мироздания, которое я и называю Бог.

Нет, γνωστικός Не верю! © Станиславский То есть, прикрываясь этой цитатой, пропагандируешь расу сверхчеловеков? Ну-ну... А где же политкорректность? И к кому в таком случае сам себя относишь? К солнцу немеркнущему, или ко звезде удаленной? Или же к Луне, имя изначальное которой - Лилит... Негоже, брат, проявлять свою двуличную суть перед очима Его.

2 Кафка Не надо за всех говорить, дружище. Только ТС может в любой теме писать вещи, как "прошу не пачкать флеймом", "в теме - не флудить", и так далее. А в данном случае, ты здесь точно такой же гость, как и все мы. Я - человек глубоко верующий, и потому считаю, что имею право выражать свою ВЕРУ в данном вопросе (заметь, не мнение!). Так же как и ты. Просто нелепо выглядит, когда "верующие" говорят о политкорректности с наездом на тех, кто не верует. А как же толерантность к неверующим? Или они не имеют своих прав? Мы все равны перед Господом нашим. И не тебе, товарищ, судить кто прав, а кто неправ. Как есть писано "Не судите, да несудимы будете". А, честно гворя, иногда ОЧЕНЬ хочется по-Иисусовски быть неполиткорректным, зайти в храм, и раскидать все ларечки с предметами потребления. Фарисеи неискоренимы... Мой духовный брат с ними не успел завершить разборки около 2000 лет назад... А жаль...

Да в районе Вацлавака есть такой гараж - Slovan - возле оперного. Там - 40 крон в час, как и всюду в районе Вацлавака. Зато крытый, и спокойно. Ну пройтись лишних 3 - 5 минут... Ничего не случится.