О будущем Европы в свете её настоящего

[Шворц 0]

Мне это показалось интересным.

[serj_nv 2397]

Мне это показалось интересным.

+1

Созвучно с моим мироощущением

Для интересующихся - Культурология: классические труды

http://www.infanata.org/society/culture/11...skie-trudy.html

Собрание текстов на этом диске представляет наиболее известные и влиятельные направления культурологической мысли. Это работы основателей культурологии и философии культуры (Вико Дж., Гегель Г. В. Ф., Шеллинг Ф., Шиллер Ф.), исследования в области культурной антропологии и этнографии (Леви-Строс К., Мид М., Уайт Л.), культурологии герменевтики (Гадамер Г.-Г. Рикёр П., Шпет Г.Г.), культурологии структурализма (Мелетинский Е.М.) и постструктурализма (Барт Р.). В представленных сочинениях рассматриваются культурологические аспекты истории цивилизаций (Тойнби А. Дж.), философии истории (Трёльч Э., Хейзинга Й.), литературоведческих и искусствоведческих наук (Беньямин В., Фрейденберг О. Я., Эко У.), семиотики культуры (Иванов Вяч. Вс., Лотман Ю. М.) и мн. др.

Диск предназначен для студентов, преподавателей и ученых-культурологов, а также всех, интересующихся историей и теорией культуры.

 

ISO 190 Мб

[ajdar 1]

Наверное, стоит почитать Шпенглера, а не довольствоваться развернутыми ссылками, чем читать это тяжелое чтиво (пардон, Шворц! Но я прочитал, прежде чем писать).

[Шворц 0]

Это же современный взгляд на развитие проблемы...А сложность восприятия во многом обусловлена форматом отображения. Ну, да это просто реплика.

[ajdar 1]

В моем случае сложность восприятия обусловлена навязчивой заданностью выводов - человек хочет доказать, что политически Европа сегодня это СССР вчера, а (политически) РФ сегодня - это Европа вчера:-)

То, что на такие лекции сегодня в РФ существует "социальный заказ" сомневаться не приходится.

 

А Шпенглер да, действительно гениален, по всей видимости (не читал).

[Шворц 0]

В моем случае сложность восприятия обусловлена навязчивой заданностью выводов - человек хочет доказать, что политически Европа сегодня это СССР вчера, а (политически) РФ сегодня - это Европа вчера:-)

 

Но прежде чем перейти к этой части изложения, мне хотелось бы сделать несколько личных замечаний. Это выступление написано на русском языке и рассчитано на российскую аудиторию. Было бы, по меньшей мере, опрометчиво говорить об этом, а тем более так, в сегодняшней Европе. В Европе сегодня можно говорить о чем угодно и как угодно, при условии, что вы не называете вещи своими именами. Точнее: при условии, что вы называете вещи как раз не своими именами. В противном случае вы подвергаетесь репутационным рискам; вас могут зачислить в «фашисты», после чего с вами перестанут здороваться соседи и коллеги.

Даже нынешний французский президент не избежал этой участи, потому что, будучи еще министром, он рискнул однажды назвать молодых людей, громящих парижские предместья, подонками, а после – просто швалью. Либеральная пресса долго не могла простить этого господину Саркози, потому что названные им так молодые люди были не французы, а выходцы из Африки, те самые, которые потом, после его избрания президентом, скандировали на улицах Парижа его имя в сочетании со словом «фашист», о чем не без злорадства сообщала пресса (не только французская).

Когда 15 лет назад я уезжал на Запад, мне трудно было представить себе, что после падения Берлинской стены и одновременного распада Советского Союза между Западом и Востоком начался натуральный обмен условными рефлексами: Восток бурно пробуждался в западный сон, American Dream, в то время как Запад старательно вырабатывал коммунистические поведенческие рефлексы. Это значит: если Россия, в пункте свободы слова, походит сегодня на вчерашнюю Европу, то только потому, что сегодняшняя Европа, в этом же пункте, всё больше походит на вчерашнюю Россию. Вот я и говорю сегодня о Европе в России, как совсем еще недавно в Европе говорили о России, и если меня охватывает при этом то же чувство благодарности, которое охватывало в свое время на европейских трибунах правозащитников брежневской эры, то за серьезностью сказанного я не забываю снять шляпу перед демоном юмора.

Несколько иные акценты, нет?

То, что на такие лекции сегодня существует "социальный заказ" в сегодняшней РФ сомневаться не приходится

Заказ, в той или иной мере, существует в любой стране.

Вот, немного об авторе

[Ольгея 0]

Мне это показалось интересным.

 

 

Как же однако далеки подобные философы от реальной жизни...

Вот в частности касается автор проблемы упадка в образовании, в уровне этого образования, "примеры" приводит из жизни, ну как же без них...Как вариант "хорошей" школы упоминает штейнеровские, вальдорфские школы.

Действительно есть такие школы, в некоторых европ. странах популярные, но в обществе отношение к ним пока еще как к школам для детей умственно отстающим (обучение в них несколько растянуто с упором на творческо-прикладные предметы). Действительно все педагогические изыскания возникали на базе работы с проблемными детьми. Потом методика начинала распространяться на более широкие круги.

В штейнеровских школах имеет место некоторое сектантство, и несмотря на их плюсы, этот момент необходимо отфильтровывать сразу. И чисто умственная нагрузка в них скорее ниже, а не выше обычных средних школ.

В Москве такие школы тоже есть. И мой ребенок записан как раз в такую школу в 1 класс.

Однако сейчас вернемся к автору. Он упоминает вещи, о которых по-моему не очень хорошо, поверхностно судит. И если так поспешно делает выводы в теме образования, то скорее всего такая же поверхностность есть и в остальном.

[ajdar 1]

Несколько иные акценты, нет?

То ли демон юмора у него слишком демонический, ...короче, не уловил разницы между своим восприятием и вашей цитатой;-) Ну, разве что, в нюансах, которые не меняют сути.

 

Ну и потом, что за стиль? Почему надо все время напрягаться, чтобы не потерять нить повествования при том, что идеи излагаются, в общем-то, нехитрые?

[serj_nv 2397]

Как же однако далеки подобные философы от реальной жизни...

Не согласен, они должны только общие тенденции показывать.

Детали нам простым смертным остается.

Вот и епископ (уважаемый человек кстати) выступил что рано или поздно надо

вводить в UK законы шириата.