"Ликвидация"

[AgentXXX]

Будем смотреть.

А-то!!!Спасибки.Кролегу зачё заданиЁ отменяется.

[serj_nv]

критика (текст слишком большой чтоб весь цитировать)

 

http://grani.ru/Culture/Cinema/m.130967.html

 

Но больше всего перекличек в фильме с "Одесскими рассказами" Бабеля - прежде всего, конечно, за счет языка, на котором изъясняются персонажи. И это не только раздражает, но смотрится почти кощунственно. В 20-е годы тот язык, на котором говорят герои Бабеля, был для Одессы вполне органичен, тем более что действие "Одесских рассказов" отнесено к дореволюционным временам. У Бабеля одесский говор был художествен, в фильме же он звучит назойливо и фальшиво. Ведь уже к концу 30-х годов еврейское население Одессы было значительно разбавлено за счет украинского крестьянства. После же Холокоста бабелевская Одесса перестала существовать. Хотя город находился в зоне румынской оккупации, немецкие эйнзатцкоманды потрудились там на славу. По оценке израильского мемориального центра "Яд Ва-Шем", примерно 90 тысяч одесских евреев не успели эвакуироваться. Из них около 40 тысяч было расстреляно в октябре 1941 года, вскоре после занятия Одессы германо-румынскими войсками. Подавляющее большинство остальных евреев были уничтожены в декабре 1941 - мае 1942 года. Конечно, кое-кто из одесских евреев уцелел, скрывшись в катакомбах, кое-кто вернулся из эвакуации. Но как особый, неповторимый еврейский мир прежняя Одесса возродиться уже не могла. И бабелевская Одесса в 46-м году, когда происходит действие фильма, смотрится издевательством.

[Коломчанка]

Мне кажется, что все фильмы, снятые НЕсовременниками, будут страдать, в той или иной степени, историческими неточностями, бестактностями и просто глупостями. Но в одну реку нельзя войти дважды. Время уходит от нас, унося подробности о себе. Главное, какие чувства оставит фильм в душе!

[serj_nv]

Мне кажется, что все фильмы, снятые НЕсовременниками, будут страдать, в той или иной степени, историческими неточностями, бестактностями и просто глупостями. Но в одну реку нельзя войти дважды. Время уходит от нас, унося подробности о себе. Главное, какие чувства оставит фильм в душе!

А вы объясните это жителям Прибалтики про неплохой, в общем-то, фильм "Долгая дорога в дюнах",

или как относиться к отличным художественным фильмам времен нацизма в Германии. Вообще странно

в советское время за 15 лет больше фильмов качественных и душевных снималось, чем за 15 лет разгула

демократии в России (про Прибалтику и Грузию вообще молчу) - наверное, старею.

 

Насчет неточностей все-таки не к пуговкам на одежде претензии. Все-таки должна быть в

историческая достоверность, а то так дело пойдет как в американских исторических фильмов

получится - батька Махно тачанками отгоняет войска Тамерлана от Москвы

[Коломчанка]

....в советское время за 15 лет больше фильмов качественных и душевных снималось, чем за 15 лет разгула демократии в России (про Прибалтику и Грузию вообще молчу) - наверное, старею.

 

Вот в том то и дело. Я последние два года вообще телевизор не смотрела, только новости. А в последнее время - и их не смотрю. А вот этот фильм стала смотреть, потому что на форуме обсуждали. Ну потом и зацепило. Фильм "из ряда вон выходящий." Из ряда посредственности последних лет. Хотя, может, и не шедевр. Время покажет.

[serj_nv]

Согласен уровень фильмов повысился (в т.ч. и сериалов),

но пугает псевдоамериканский стиль и ремиксы а-ля режисеров с потугами на патриотизм

9-я Рота, Тихий Дон-2, С легким паром-2 (Реклама, попкорн и т.д.)

[Prager]

Действительно, фильм очень неплохой.

 

"Одесский говорок" - великолепные, НАСТОЯЩИЕ фразы и реплики, но вот эта псевдо-еврейская речь героев фильма очень раздражает, особенно у полной соседки и ее сына.

 

Но я много в юности общался с одесскими евреями, жившими у нас на Урале по соседству (остались после эвакуации), жена же смотрит с удовольствием, т.к. не улавливает фальши, ей просто не с чем сравнить.

 

 

Ну а вот это мнение критика сомнению не подлежит:

 

Столь же фальшиво выглядит дружба Гоцмана с вором-карманником Фимой, героем одесского подполья в период оккупации, превратившимся в добросовестного агента угрозыска, но сохранившего уважение уголовного мира. А уж в местном угрозыске он вообще ногой двери открывает. И вся Одесса знает, что Фима работает на уголовку. Нечего и говорить, что в реальной жизни такой ссученный вор не прожил бы и дня. В фильме же его убивают только в конце второй серии.

[Amorales]

Всё закончилось полным говном. Чесгря не ожидал. Хотя, первый раз за последние нцать лет, каждый вечер включал дуроскоп в эфир.

[Amelia]

Чесгря не ожидал. Хотя, первый раз за последние нцать лет, каждый вечер включал дуроскоп в эфир.

ОФФФ

а вы понимаете, что все выделенные слова - это материал для диссертации?!

[Подружка]

Но я много в юности общался с одесскими евреями, жившими у нас на Урале по соседству (остались после эвакуации), жена же смотрит с удовольствием, т.к. не улавливает фальши, ей просто не с чем сравнить.

настоящие одесские евреи умрут, но на Урале не останутся....

[Коломчанка]

Всё закончилось полным говном. Чесгря не ожидал. Хотя, первый раз за последние нцать лет, каждый вечер включал дуроскоп в эфир.

 

+1 Да, последняя серия какая-то неправдоподобная, скомканная, слепленная, будто на нее то ли сил, то ли денег не хватило! Нелогичная какая-то! Тьфу, одним словом, испортили бочку меда ложкой дегтя!

[Aleksandra]

мистика фильма

[Sawa]

А я вот давно хочу поинтересоваться у одесситов, смотрел ли кто-нибудь из них фильм "Прапорщик" про похождения прапорщика Шматко в Одессе, и если да, то каково их мнение о том, как там показана Одесса сегодняшняя?

[AgentXXX]

Благодаря Мистеру ПИНу, таки смотрим кино.

Кино есть очень даже ДА.

Что бы кто ни говорил о евреях Одессы.

[Подружка]

О, я заметила, что пропустила шедевр

Ведь уже к концу 30-х годов еврейское население Одессы было значительно разбавлено за счет украинского крестьянства. После же Холокоста бабелевская Одесса перестала существовать. Хотя город находился в зоне румынской оккупации, немецкие эйнзатцкоманды потрудились там на славу. По оценке израильского мемориального центра "Яд Ва-Шем", примерно 90 тысяч одесских евреев не успели эвакуироваться. Из них около 40 тысяч было расстреляно в октябре 1941 года, вскоре после занятия Одессы германо-румынскими войсками. Подавляющее большинство остальных евреев были уничтожены в декабре 1941 - мае 1942 года. Конечно, кое-кто из одесских евреев уцелел, скрывшись в катакомбах, кое-кто вернулся из эвакуации. Но как особый, неповторимый еврейский мир прежняя Одесса возродиться уже не могла. И бабелевская Одесса в 46-м году, когда происходит действие фильма, смотрится издевательством.

 

 

 

Ага и фамилия главного из укрывшихся в катакомбах была Молодцов-Бадаев......

 

ЗЫ меня всегда удивляло, как люди путают, и мешают до кучи одесский диалект и интанационные особености по национальному признаку в русском языке.