-
Počet příspěvků
87 -
Registrace
-
Poslední návštěva
Typ obsahu
Profil
Fórum
Kalendář
Články
Gallery
Vše od uživatele Burberry
-
Я не сказала, что в ответе. Но влияние, мне кажется, что есть. Я не считаю, что мы полностью свободны от того, как жили наши предки, как они общались между собой, чем они занимались. Мне кажется, что это большая самоуверенность думать о себе как о совершенно независимом существе. Но это, конечно, не значит, что мы ничего не можем изменить и должны плыть по течению.
-
Мне кажется, что у истинно верующих не может быть ответа на этот вопрос, на то они и истинно верующие. Это удел историков и религиоведов - искать причинно-следственные связи, почему, к примеру, православие получило такое распространение на Руси, какие сильные духовные личности этому способствовали и исторические события. У чехов вот совсем иначе все складывалось и нет у них сильных религиозных основ. А те люди, чьи предки жили на территории Царской России, где православие было очень сильным, мне кажется, впитали его в себя с молоком матери. Хотя коммунисты и пытались его вытравить из сознания. Я лично верю в то, что мы тут не сами в пространстве болтаемся, а за каждым человеком стоит энергетика рода. И если предки были верующими и для них православие что-то значило, это как-то и в нас живет. И отсюда особое чувство при посещении православных храмов.
-
Про обязанность ничего не могу сказать, но мне кажется, что в храме созданы некоторые условия для сосредоточения мысли, для погружения человека в измененное состояние сознания. На службах еще коллективное бессознательное подключается, большинство прихожан в момент службы сконцентрированы на позитивном, а мысль материальна (если в это веришь)... Я не говорю о самой христианской религии, которая, как и любая форма власти использовала особые методы для привлечения сторонников (главный метод- внушение чувства вины через греховность), просто о пространстве храма, о силе молитвы и мысли. А также о том, к чему привыкаешь и какая обстановка приятнее, ближе. Готические храмы один смысл пытаются донести, барочные другой, византийские третий. Где комфортнее, туда и идешь, если есть необходимость такая..
-
Спасибо за поздравление и за информацию! И вас тоже с праздниками!
-
после вчерашних "супердебат" у меня остался один кандидат - Вашек Моравец Ничего не могу сказать о политических качествах кандидатов, но вот с имиджем у многих явные проблемы. По Тане Фишеровой плачет Модный приговор или хотя бы обычная парикмахерская. Франц мог бы и дантисту показаться, а то его беззубость и шепелявость никак не вяжутся с его крутым аватарским визажем. Бобошиковой не хватает только бича - очень агрессивная у нее и высокомерная самопрезентация. Ройтовой моток шерсти добавить, кошку на колени и явная бабуся получается. Циркус.
-
Знаете, в этом нет никакого смысла. Я просто глупо ведусь на словесные манипуляции. Сначала бросаются многозначительные фразы, потом, когда следует моя ожидаемая реакция на них, меня обвиняют в наличии бурной фантазии. У меня просто нет никаких шансов. Что бы я ни сказала, это будет лишь очередной порцией масла в огонь форумского шоу. Пс почему я не могу отредактировать свой пост, пока на него никто не ответил? Я думаю над тем, что написала и могу изменить свое мнение. Я стерла последние предложения, так как не хочу продолжать общение в этой теме и в этом стиле, а они были с вопросами, вот и все.
-
Напоследок меня еще и души лишили. Не знала, что здесь обитают Боги, думала, что это просто форум....
-
Начнете методично уничтожать всех, кто не вписывается в ваши принятые здесь рамки цинично-язвительного общения с демонстрацией убийственного остроумия? Надоело, ухожу. Нет никакого желания продолжать это булавочное общение. Если сознание сужено до размеров иголочного ушка, а восприятие предвзято, нет смысла что-либо объяснять, все равно будешь кругом не прав и "сам дурак", а "я ничего такого не сказал". Честное слово, я думала, что это будет радостная тема.
-
Красивая картинка: "Они всего лишь... и только она...". Ой...
-
Не была пока, к сожалению, но теперь постараюсь сходить, в Греции не знаю, когда окажусь, а вот Вена реальна для меня. Точно, уже пошел перебор с оправданиями ) Leda, так пожалуйста, никто не против мнений, но язвительные замечания повалили практически сразу еще до моих "ощущений". Впрочем, ничего удивительного, всем нужна какая-то самореализация... Да я и сама такая, что уж там говорить...
-
Я и не спорю, что есть такие группы. Я в принципе не обсуждаю здесь правильность/неправильность чего бы то ни было и никого не агитирую ходить в церковь, поэтому мне не очень понятно, откуда здесь все это взялось: те же группы, верующие, фанатики, служба как спектакль, лицемерие и прочее... Может быть, вы мне это объясните? Что это? Скука, желание поспорить или реакция на личное наболевшее?
-
Вера иррациональна, но сама религия дает очень даже понятную картину устройства мира, разве не так? Но я не хочу вдаваться здесь в вопросы веры и религии. Просто это был мой ответ на приписывание характеристик верующим с использованием тяжелой артиллерии - психологии.
-
Очень здорово, что вам так кристально ясна суть религиозности. Даже Фрейд всю жизнь мучился в поисках ответа. Страстное отвержение религиозности тоже не является признаком эмоциональной устойчивости, убежденный атеизм - тот же фанатизм и та же острая потребность в понимании устройства мира. Если я себя противопоставляю группе верующих, которые "они", я тоже структурирую мир для себя. Также как когда отношу верующих к "определенной психоэмоциональной группе" - типа все с ними понятно, они же это... как там "эмоционально неустойчивые" вот!
-
Если у кого-то сложилось впечатление о моем отношении к церкви - это исключительно результат его бурной фантазии. Я поделилась простыми эмоциями при посещении русских православных храмов на уровне "что-то есть, не знаю почему" и поразмышляла на эту тему, не претендуя на истину. Ни о силе моей веры, ни об отношении к религии и представителям других религиозных направлений я здесь не написала ни слова, а за свободные ассоциации на словосочетание "русская православная церковь и ее прихожане" я не в ответе.
-
Большое спасибо всем, кто поддержал меня в этой дискуссии! Признаюсь, что были мысли поудалять некоторые сообщения, очевидно, что я задела и напугала часть местного населения своей наивной откровенностью о чувствах при посещении церкви. Очень забавно было читать о сложившемся собирательном образе меня как о православном фанатике, зацикленном на всем русском, который бьется лбом о церковный пол, а за стенами храма поет фальшивые серенады Западу и продает Родину при каждом удобном случае. А главное, на основании чего возник этот фантастический образ? На основании одной единственной моей мысли о том, что в русских храмах на территории Чехии мне хорошо, так как мне они напоминают дом. Простите, если кого-то это оскорбляет... Ни в коем случае не хочу вмешиваться в ваши отношения с Богом и Родиной.
-
Вы меня фактически обвинили в отречении от Родины - знаете, это очень серьезное обвинение, поэтому без аргументов, цитат и с утверждением "я так считаю, потому что мне так показалось" - это чистое оскорбление. Bet хотя бы объяснила, что имела в виду под лицемерием, вы же просто словами бросаетесь.
-
Так никто тут и не ищет ничего, лично я хотела адрес узнать и впечатления на уровне "был, видел, народу пришло много, церковь пока не достроена, место красивое, вот фотографии" - вот такие были цели изначальные. А в итоге оправдываюсь тут за предательство Родине и личные ощущения при посещении храма, то есть за то, что какие-то есть.
-
Без аргументов это лишь манипулятивное утверждение с целью вызвать чувство вины
-
Простите, вы знакомы с "моим случаем"? Интересно... Расскажите поподробнее о моем случае, раз уж вы так хорошо меня знаете.
-
Эмиграция не идентична отречению. Писатели, которые пишут на русском, но живут за границей, а их книги становятся достоянием русской культуры, тоже отреклись что ли?
-
Ничего не понимаю, тут все напутано и перемешано, в одну кучу свалено. У меня и мысли не было затевать эту тему для того, чтобы решать здесь сложные вопросы интеграции. Хотелось про церковь узнать. Я уже давно поняла, что тема идентичности и самоопределения тут безнадежно обречена на конфликт.
-
В чем лицемерие? Что вам привиделось в моих словах? Я спросила о новой православной церкви и меня осудили за интерес к русскому православию. Теперь еще в лицемерии обвинили. За что еще извиняться?
-
Я не знаю, что там про душу, ее дом и стоит ли его искать, но православие внутри, связь с русской культурой - это что- то генетическое, необъяснимое, но близкое и родное, не вижу причин отрекаться и сторониться
-
Потому что я эмигрант по обстоятельствам, а не по убеждениям