Přejít na obsah

onno

Banned
  • Počet příspěvků

    5299
  • Registrace

  • Poslední návštěva

Vše od uživatele onno

  1. Но я полагаю, что можно говорить о верности, если возвращаешься в место любви, год за годом, в несезон, без всяких гарантий ответной любви. Ибо, как любая добродетель, верность стоит чего-то лишь до тех пор, пока она есть дело инстинкта или характера, а не разума. Кроме того, в определенном возрасте и к тому же при определенной специальности, ответная любовь, строго говоря, не обязательна. Любовь есть бескорыстное чувство, улица с односторонним движением. Вот почему можно любить города, архитектуру per se 19, музыку, мертвых поэтов, или, в случае особого темперамента, божество. Ибо любовь есть роман между предметом и его отражением. Бродский Бог - есть время. Счастье и горе просто посещали, хотя иногда оставались и после меня, словно прислуга. Я давно пришёл к выводу, что не превращать свою эмоциональную жизнь в пищу - это добродетель. Работы всегда вдоволь, не говоря о том, что вдоволь внешнего мира.
  2. «отъезд есть ссылка глаза в провинцию прочих чувств» Слезу в этом месте можно ронять по разным поводам. Допустив, что красота есть распределение света самым благоприятным для нашей сетчатки образом, получаем, что слеза есть расписка в неспособности сетчатки и самой слезы эту красоту удержать. Любовь, в общем, приходит со скоростью света; разрыв - со скоростью звука. Падение скорости от большей к меньшей и увлажняет глаз. Поскольку ты сам конечен, отъезд из этого города всегда кажется окончательным; оставив его позади, оставляешь его навсегда. Ибо отъезд есть ссылка глаза в провинцию прочих чувств; в лучшем случае, в расселины и расщелины мозга. Ибо глаз отождествляет себя не с телом, а с объектом своего внимания. И для глаза, по соображениям чисто оптическим, отъезд означает не расставание тела с городом, а прощание города со зрачком. Так и удаление того, кого любишь, особенно постепенное, вызывает грусть, независимо от того, кто именно и по каким причинам реально движется. Сложилось так, что Венеция есть возлюбленная глаза. После него все разочаровывает. Слеза есть предвосхищение того, что ждет глаз в будущем
  3. Из мат. анализа: Если мысли сходятся, то они ограничены. Математика - это вам не физика, где можно химичить... В разговоре с одним из своих коллег Эйнштейн заметил однажды, что не хотел бы преподавать в колледже с совместным обучением юношей и девушек. По его мнению, юноши смотрели бы на красивых сокурсниц и не уделяли бы должного внимания математике и физике. Знакомый Эйнштейна возразил: "Вас бы юноши слушали, боясь проронить слово". Эйнштейн ответил: "Такие юноши не стоят того, чтобы им преподавать" Математик своей девушке: - Дорогая ты у меня такая компактная! - Да?! А что это значит? - Замкнутая и ограниченная!
  4. Ой! 2раза))) "Снеговик" рулит! А где же весной стока снега взять для решения проблемы?)))) Эх...а летом и осенью секса просто нет... )))
  5. Желаю много желаний, А исполнение - Будет!!!
  6. Как красиво Бродский пишет о Венеции! Теперь хочется поехать туда зимой.... Я всегда был приверженцем мнения, что Бог или, по крайней мере, Его дух есть время. Может быть, это идея моего собственного производства, но теперь уже не вспомнить. В любом случае, я всегда считал, что раз Дух Божий носился над водою, вода должна была его отражать. Отсюда моя слабость к воде, к ее складкам, морщинам, ряби и - раз я с Севера - к ее серости. Я просто считаю, что вода есть образ времени, и под всякий Новый год, в несколько языческом духе, стараюсь оказаться у воды, предпочтительно у моря или у океана, чтобы застать всплытие новой порции, нового стакана времени. Я не жду голой девы верхом на раковине; я жду облака или гребня волны, бьющей в берег в полночь. Для меня это и есть время, выходящее из воды, и я гляжу на кружевной рисунок, оставленный на берегу, не с цыганской проницательностью, а с нежностью и благодарностью. Вот путь, а в ту пору и суть, моего взгляда на этот город. В этой фантазии нет ничего от Фрейда или от хордовых, хотя, безусловно, можно установить какую-то эволюционную -- если не просто атавистическую -- связь между рисунком от волны на песке и пристальным на него взглядом потомка ихтиозавров, который и сам чудовище. Поставленное стоймя кружево венецианских фасадов есть лучшая линия, которую где-либо на земной тверди оставило время-оно же-вода. Плюс, есть несомненное соответствие -- если не прямая связь -- между прямоугольным характером рам для этого кружева, то есть местных зданий, и анархией воды, которая плюет на понятие формы. Словно здесь яснее, чем где бы то ни было, пространство сознает свою неполноценность по сравнению с временем и отвечает ему тем единственным свойством, которого у времени нет: красотой. И вот почему вода принимает этот ответ, его скручивает, мочалит, кромсает, но в итоге уносит в Адриатику, в общем, не повредив.
  7. Gydwin, спасибо тебе за внимательность к деталям. Это хорошее качество. Возможно, я ошибаюсь, но мне кажется, что символика на рукаве ребёнка запрещена, как и партия. Однажды в музее фашизма, мы ради шутки подняли руку приветствия "Хай"при виде большого портрете Гитлера, наша подруга очень заволновалась и сказала, что этот жест наказуем штрафом и разбирательством. Если есть закон, запрещающий жест значит и со свастикой не всё так просто..... Когда взрослые втягивают детей в политические игры это противно...
  8. «Хорхе, в этом лице, иссушенном ненавистью к философии, я впервые в жизни увидел лик Антихриста. Он не из племени Иудина идёт, как считают его провозвестники, и не из дальней страны. Антихрист способен родиться из того же благочестия, из той же любви к Господу, однако чрезмерной. Из любви к истине. Как еретик рождается из святого, а бесноватый – из провидца. Бойся, Адсон, пророков и тех, кто расположен отдать жизнь за истину. Обычно они вместе со своей отдают жизнь многих других. Иногда – ещё до того, как отдать свою. А иногда вместо того чтобы отдать свою. Должно быть, обязанность всякого, кто любит людей, - учиться смеяться над истиной, учить смеяться саму истину, так как единственная твёрдая истина - что надо освобождаться от нездоровой страсти к истине» Умберто Эко «Имя розы»
  9. householder, то что было недавно - прозвучало супер!)))
  10. "Снеговик" это старая добрая классика, даже Винокур со сцены её пошутил....)))) Стёпа нас терпит, просто "сквозь пальцы"….))) Парадокс: - Тех людей, которые нам не нравятся, мы посылаем в баню, а тех кто нравится - зовем в сауну. - Доктор, понимаете, у нас с женой до смешного доходит. - И что? - А вот дальше - никак. Приходит старичок в аптеку и спрашивает: -У вас есть 2,3,3a,4,5,6-Гексогидро-8-метил-1Н-пиразино[3.2.1-j,k]Карбозолгидрохлорид? Аптекорша, несколько минут спустя, спрашивает у другой: - У нас ретинола ацетат есть? - Витамин А что ли? Дед: - Ага, он самый. Помню, что витамин, а какой, забыл! Шапка у Красной шапочки была из обыкновенной волчьей шкуры. Просто носила она ее мясом наружу. Для состоятельных господ! Продается семья "под ключ" Красавица жена, ребенок и теща.
  11. STV, а Бродский, конечно, говорит гораздо лучше меня. "Литература - единственная форма нравственного страхования, которая есть у общества; что она неизменное противоядие принципу "человек человеку - волк"; что она приводит наилучший довод против любого массового, тотального решения, хотя бы потому, что вся она от начала и до конца - о человеческом разнообразии и в этом ее raison d'etre"
  12. Как то на форуме разговор был о сентиментальности и романтизме. Сейчас я прочла «Сентиментальные рассказы» М.Зощенко. Сантиментов там мало, а грустной иронии много. Вот забавная попытка автора быть сентиментальным. «Однако автор всё же попробует окунуться в высокую художественную литературу. Море булькотело… Вдруг кругом что-то закурчавилось, затыркало, заколюжило. Это молодой человек рассупонил свои плечи и засупонил руку в боковой карман. В мире была скамейка. И вдруг в мир неожиданно вошла папироска Это закурил молодой человек, любовно взглянув на девушку. Море булькотело….Трава немолочно шебуршала. Суглинки и супеси дивно осыпались под ногами влюблённых. Девушка шамливо и раскосо капоркнула, крюкая сирень. Кругом опять чего-то художественно заколюжило, затыркало, закурчавилось. И спектральный анализ озарил вдруг свои дивным несказанным блеском холмистую местность… А ну его к чёрту! Не выходит.» Зато выходит у автора вот так: «Иной раз автору кажется, что после общественных задач на первом месте стоит любовь. И что любовь самое привлекательное занятие. Вот другой раз идёшь, предположим по городу. Поздно. Вечер. Пустые улицы. Ты идёшь и тебя какая-то мировая скорбь обуяла Всё кажется плохим, до того омерзительным, что вот прямо взял бы, кажись, и повесился в сию минуту на первом фонаре, если б он освещён был. И вдруг видишь - окно.Свет в нём красный или розовый пущен. Занавесочки какие-нибудь этакие даны.И вот смотришь издали на это окно и чувствуешь, что уходят все твои мелкие тревоги и лицо расплывается в улыбке. И тогда кажется чем-то прекрасным и великолепным и этот розовый свет, и оттоманка какая-нибудь там за окном, и какая-нибудь смешная любовная канитель. Тогда кажется всё это чем-то основным, чем-то непоколебимым, чем-то раз навсегда данным. Ах, читатель! Да знаешь ли ты это драгоценное чувство любви, этот настоящий любовный трепет и сердечные терзания? Не кажется ли тебе это самым драгоценным в нашей жизни? Автор повторяет: он не утверждает этого. Он надеется, что есть в жизни что –то лучшее и прекрасное. Автору только иногда кажется, что нет ничего выше любви. Автора к сожалению мало любили женщины. Автор прямо-таки не припомнит – целовали ли его хоть раз при розовом освещении. Должно быть нет. Автор был молод и юн в те бурные дни революции, когда вообще никакого освещения не было, кроме восходящего солнца. И люди ели тогда овес. Пища эта грубая, лошадиная. Она не вызывает тонких, романтических побуждений и тоски по розовому фонарю. Но всё это не слишком удручает автора и не колеблет в нём сейчас бодрой любви к жизнии сознания в том, что любовь, пожалуй, очень большое и очень привлекательное занятие.»
  13. 1) Стёпа, "на флуд, не флуд" команды не надо это личное состояние. 2) Когда придут сюда с претензиями модераторы, то мы начнём серьёзный разговор. ( У меня уже подобный "пинок" был на другом форуме, опыт есть) 3) Ссылки на короткие цитаты или на объёмные страницы в ЖЖ давать не вижу смысла. 4) А по поводу "читает, не читает" я тебе отвечу, что мне не статистика посещений важна, а качество слова, мысли, взгляда индивида! Если тебе скучно идти на выставку, то это не означает, что художник не должен её делать. Если тебе неинтересна поэзия это не означает, что поэты не должны публиковаться. ( и на форуме) Думаю мысль понятна… 5) Моё творчество есть на странице "в контакте", если тебе интересно, сходи поглядеть, дам ссылку. На обсуждение здесь я это выставлять не буду, не вижу смысла. ( а не из страха)
  14. Стёпа, я своим творчеством из скромности «не раскладываюсь» на форумах))) А по поводы темы отвечу. В этой теме нет привычного флуда который изобилует везде, поэтому у тебя сгладывается впечатление, что смысла в ней нет. Мы не будем сейчас обсуждать смыслы тем о блашинных рынках в «вечных ценностях» и прочих походах на КВН… и т. д..... Если ты мне здесь дашь ссылку на любопытного автора, я обещаю, что попробую с ним ознакомиться. И вот тогда мы начнём с тобой спор о банальности предложенного тобой ( автором) текста. А пока ты просто нудишь, флудишь….))) МОН За долгие годы работы в газетах, я объездил республику вдоль и поперек. Где только не бывал, с кем только не встречался. Сегодня вспомнил одну такую встречу. В каком-то районе я подсел перекурить к мужикам на скамейку возле правления колхоза. Мужики, как водится, обсуждали новости, почерпнутые из телеящика. Там землетрясение, здесь война, там убили кого-то, здесь изнасиловали, там тайфун, здесь переворот, очередному диктатору голову свернули. Обсуждали мужики все это бурно, каждый раз выводя итог, движемся-де к концу света! Лишь один старик сидел молча, с тоской глядя куда-то вдаль. Наконец, не выдержали, спросили его: - Ты чего молчишь, Абдула-карт? Неужели тебя ничего не волнует, не тревожит? - А что случилось? - Наводнение, вон, землетрясение, война! Скоро земля в тартарары пойдет! - Да разве это повод для волнений, братцы? Странные вы люди! Я вот лад свой потерял, вот это - беда! Встал старик и молча двинул в сторону своего проулка. ПРИМЕЧАНИЕ. Как «лад» я перевел сказанное стариком слово «мон». Мон – многозначащее слово, включающее в себя такие понятия, как мелодика, песнь, состояние (звучание) души, расстояние от земли до космоса, печаль, кручина и много еще чего, из чего, собственно, и состоит душа человека. В русском языке наиболее близко по значению слово ЛАД florid_buljakov
  15. Мы с тобой не узнаем друг друга. Даже если окажемся совсем близко. Пройдём мимо и не оглянемся - не заметим один другого. Живём на одной планете. воздухом одним дышим. Мечтаем о чём то сложном. Любим сидеть на крыше. И в небо смотреть вечером или в лесу поутру проснуться пока роса... Но смотри на мир по-разному. И видим только себя. Там - это куда мы смотрим. А себя это то, что видим. смотрим одинаково а видим каждый своё. Странно.... Дом. Огромный дом с этажами до неба. Ты видишь в нём стены, я вижу в нём окна. На окнах ты видишь стёкла и раму. Я вижу человека за окном. Ты видишь форму, я вижу смысл. Ты видишь основу, я вижу суть. А может оказаться, что всё иначе... и это не важно. А важно что форма без смысла мертва, некрасива. Смысл без формы нелеп. Основа без сути просто основа. Ты меня не заметишь, скользнёшь мимо взглядом. Я тебя не замечу, в себя погружён. Каждый видит только себя, от себя отражаясь.... И сколько нас таких? В словах, в ожидании, в мыслях, в жестах, в звуке?... И сочетаниям нашим нет числа. Мы не узнаем друг друга. Нас узнает третий. Кто нас разглядит и увидит себя.... аука
  16. Myllärit "Petroskoi"
  17. У нас не было своих комнат, чтобы заманить туда девушку, и у девушек не было комнат. Романы наши были по преимуществу романы пешеходные и романы бесед; если бы с нас брали по одометру, это встало бы в астрономическую сумму. Старые склады, набережные реки в заводских районах, жесткие скамейки в мокрых скверах и холодные подъезды общественных зданий -- вот привычные декорации наших первых пневматических блаженств. У нас никогда не было так называемых "материальных стимулов". А идеологические смешили даже детсадовцев. Если кто-то продавался, то не за добро и не за комфорт: таковых не имелось в наличии. Продавался он по душевной склоннности и знал это сам. Предложения не было, был чистый спрос. Любовь сама по себе есть самая элитарная из страстей. Только в контексте культуры она приобретает объемность и перспективу, ибо требует больше места в сознании, чем в постели. Взятая вне этого контекста, любовь сводится к обыкновенному трению. Йейтс: Многие любили мгновения твоей радостной грации И красоту твою -- любовью истинной или поддельной, Но один любил твою скитальческую душу И печаль, пробегавшую по твоему переменчивому лицу. Из эссе Бродского
  18. wisler Мне эти три ноги на заставке понравились, ну и песня кАнешно))) Meiko Kaji - The Flower of Carnage http://www.youtube.com/watch?v=gRIE-txyA3w...feature=related
  19. Хочу вернуться к вопросу о креативной мыли в любопытном объяснении самого процесса творчества. «Уродство термина» в данном случае мной выбранного «крео» " Трудности начинаются с "create" (творить), который, я полагаю, есть возвышенный вариант глагола "to make" (делать) Ни один честный ремесленник или изготовитель не знает в процессе работы, делает он или творит. Он может быть охвачен той или иной неизъяснимой эмоцией на определенной стадии этого процесса, он даже может подозревать, что изготавливает нечто качественно новое или уникальное, но первая, вторая и последняя реальность для него -- само произведение, сам процесс работы. Процесс преобладает над результатом хотя бы потому, что последний невозможен без первого. Появление чего-либо качественно нового -- это вопрос случая. А значит, нет видимого различия между делателем и зрителем, между художником и публикой. Мы говорим "я делаю", а не "я творю". Этот выбор глагола отражает не только смирение, но различие между цехом и рынком, ибо различие между деланием и созиданием может быть определено только другой стороной, зрителем. Зрители, по существу, являются потребителями, поэтому скульптор редко покупает работы другого скульптора. Любой разговор о творческих способностях, каким бы аналитическим он ни оказался, является рыночным разговором. Теперь обратимся к части "ability" (способность). Понятие "способность" происходит из опыта. Теоретически, чем больше наш опыт, тем увереннее мы можем чувствовать себя в своей способности. На самом деле (в искусстве и, я думаю, в науке) опыт и сопровождающее его знание дела -- злейшие враги создателя. Чем больший успех сопутствовал вам раньше, с тем большей неуверенностью в результате вы принимаетесь за новый проект. Скажем, чем замечательней шедевр вы только что произвели, тем меньше вероятность, что вы повторите этот подвиг завтра. Все мы знаем множество исключительно одаренных художников и ученых, которые производят незначительное. Бесплодные периоды, писательский ступор, пора молчания -- спутники практически всех известных гениев, да и менее замечательные светочи сетуют на то же самое. Настолько прочно, что мне приходит в голову, что, возможно, термин "творческие способности" обозначает не столько качество человеческой деятельности, сколько свойство материала, к которому эта деятельность время от времени прилагается; и возможно, уродство термина в конечном счете оправданно, поскольку он свидетельствует о податливости и уступчивости неодушевленной материи. Возможно, Тот, кто имел дело с этой материей вначале, не зря назывался Творцом. Отсюда творческие способности. Тогда есть искушение приравнять способность к случайности. Случайность не беспричинна; она всего лишь момент вмешательства другой системы причинности -- каким бы затейливым ни был ее рисунок -- в нашу собственную. Само существование этого термина, не говоря уже о разнообразии сопровождающих его эпитетов (к примеру, "слепой"), показывает, что наши представления и о порядке и о случае, в сущности, антропоморфны. Способность создавать, другими словами, зависит от горизонта, а не от нашей решимости, честолюбия или подготовки. Поэтому анализировать эту способность исходя только из себя -- ошибочно и не слишком плодотворно. "Творческие способности" -- это то, что огромный берег замечает, когда песчинка уносится океаном. Бродский. Статья в сокращении
  20. +1 к правильной мысли!))) Если гора ( гуру))) не идёт к ......то........)))
  21. Ударение: крео́л 1)Потомок испанских, португальских завоевателей в Латинской Америке. 2)Потомок от браков русских с индейцами, эскимосами и алеутами на Алеутских островах и Аляске в XVIII-XIX вв. Ответ на вопрос из зала))) Я бы не стала так ограничивать тему в национальном аспекте. В названии темы я ставила другое ударение - крéо в сокращении от креатив. creatio" - сотворение, создание. Окончание кре(о) вместо «а» можете считать моим сотворением нового слова))) ( меня это увлекает, как и монструозный мир)))) И с вашего разрешения в этой теме ещё раз процитирую короткое эссе о "о словах" Мысли которых у вас есть!))) «Основным продуктом производства этой цивилизации ников являются слова и фразы, по их виртуальным электрическим сетям передаются мысли, а роль денег исполняет некий невещественный «респект». В этом смысле форум является не просто «школой злословия», а материализацией этого всесильного «злого» Слова, неким "Царством злословия". «Злого» в данном контексте потому, что ники не могут друг другу ни пожать руки, для передачи того самого респекта, ни навалять по физиономии в случае нарушения границ суверенности. Вместо всего этого – Слова. Всего лишь слова, которые не могут даже быть произнесены и названы, а лишь набраны на клавиатуре и потом отображены на сотнях мониторов с различной частотой регенерации – то есть, даже в написанном виде эти слова реально не существуют, в отличие от напечатанных на шероховатой бумаге. Понятно, что эти слова становятся «злыми», в смысле лихими, как "злые ветры", до того они перегружены реальной энергетикой: ник должен с помощью одного лишь слова склонить другого на свою сторону и удержать его там возможно более долго, только словом-мечом он может проучить негодяя и навсегда отогнать его от своих становий, только слова-кирпичики могут быть использованы им для возведения стен своих виртуальных домов, а связующим раствором служат мысли. Поэтому некоторые строения существуют долго, иные же незаметно рассыпаются в метеоритном потоке летящих мимо слов. Слова-рапиры годятся для звонких дуэлей с секундантами, когда в отчаянных слово столкновениях сшибаются клинки наречий и деепричастных оборотов, льется бесцветная кровь, но проигравший не умирает, а временно отступает для заточки подзатупившихся слов.»
  22. ajdar, а Вы приходите, сядем ладком, поговорим рядком)))) * это я про свой личный интерес намекаю
  23. После обращения "принять на вооружение" я задумалась.....как же бедный мужчина безрукий, безногий и малокровный до сих пор жив? Ревнивый муж рассматривает командировочные фотографии жены. - А кто это сфотографировал тебя в сауне почти голой? - Да это Маринка из восьмого отдела... - Какой еще Маринка? Секретарша - посетителю: - Вы же взрослый человек, сами должны понимать: если губернатор не отвечает на ваши дурацкие письма, значит он занят какой-то другой, более важной для области ерундой! Парень учит девушку водить машину: - Я тебе сказал: тормози, а ты что сделала? - Я начала тормозить, но у меня что-то не получилось... - Да, правильно: ты начала тормозить, а надо было нажать на тормоз!..
  24. Между идеей И повседневностью Между помыслом И поступком Падает Тень Ибо Твое есть Царство Между зачатием И рождением Между движением И ответом Падает Тень Жизнь очень длинна Между влечением И содроганием Между возможностью И реальностью Между сущностью И проявлением Падает Тень Ибо Твое есть Царство Элиот
×
×
  • Vytvořit...