В стремлении людей к общению выражено стремление разрозненных душ к естественному для них, но недоступному в воплощенном состоянии единению, единству, принадлежности к общему целому, частичками которого они все являются.
А это общее целое, как вы уже должны были догадаться, и есть Бог, одна из аллегорий Бога, потому что, как вы понимаете (это видно из ваших текстов) невозможно Бога назвать прямо, любое его имя не равнозначно его сущности, и только совокупность аллегорий может частично передать эту его непостигаемую сущность.
Так почему же это естественное стремление частей целого к воссоединению должно быть наказано этой целой сущностью отлучением от "рая", который в таком аспекте можно представить, как состояние воссоединения части с целым, наступающее при освобождении души от тела после физической смерти? Наоборот, в непреодолимой тяге людей к объединению выражено их, людей, божественное одухотворение.
Кроме того, в Евангелиях говорится о том, что "ничто входящее не может осквернить человека, но исходящее из него" может(пардон за примитивное цитирование по памяти) Напр.: Вы слушаете грязную брань, но это не грязнит вас. Вы грязно ругаетесь и только это вредит вам. Поэтому ни питье пива, ни мирские увеселения, ни, тем более, любовь к друзьям и общение с ними не могут повредить ни вам, ни вашей судьбе после окончания жизни.
Никто не может сформулировать эту цель, поэтому логично было бы считать, что божий замысел относительно людей в том числе и в том, чтобы они этого замысла не понимали. Ведь на самом деле, если бы Он захотел, чтобы мы понимали этот замысел, то сделал бы его понятным.
Отсюда вывод - не усложнять. Жить простой человеческой жизнью, постараться воспользоваться ею сполна, испробовать все, потому что не нам судить, что хорошее, что плохое. Если Бог терпит существование чего бы то ни было на земле, то почему человеку самонадеянно распоряжаться - это чистое, это грязное, это верное, это неверное? Живи по совести, не пачкай душу, а потом тебя рассудит Бог, которому только ведомо зачем это все существует.
Мирской набор У. и Н. - тоже от Бога. Нет?;-)
Не берете ли вы на себя слишком много, не гордыня ли вами движет, когда выносите вердикт, что это бессмысленно, а то наоборот, наполнено смыслом?
Некоторые особо упрямые иудеи не согласны с отождествлением личности И.Х. и упоминавшимися в предсказаниях мессиями. И таки ждут Мессию истинного:-)
Это вообще персонаж сказочный и для предмета нашей дискуссии скорее бесполезный. Я думаю, вы должны отдавать себе отчет в том, что объединение в один увесистый томик Евангелий и Ветхого завета не более, чем исторический казус, издержки излишней аккуратности:-)
А теперь вопрос по теме: не смущает ваших единомышленников тот факт, что обожествление личности И.Х. вступает в противоречие с идеей единого Бога, являющейся самым сильным мировоззренческим постулатом "единобожественных" религий вообще?