Айдар, на самом деле спор не беспредметный, просто проходит по классическому замкнутому сценарию, ещё вернусь к нему. Переходить на "аргументы" типа "а сами-то" - действительно недостойно.
Стилус, ты, без лукавства, станешь ли утверждать, что наскальная живопись кроманьонцев сравнима с фресками Микеланджело? При этом вполне возможно, что пещерный автор был не менее талантлив, и, с другой стороны, родись тот же Микеланджело на 50 тыс. раньше, вряд ли бы он изваял Давида.
Аюка, ей-богу, не стоит воспринимать любое упоминание о монголах как предательскую стрелу в зад своей лошади. Я понимаю, что у каждого есть свои чувствительные места, но всё же надо отличать открытое и преднамеренное хамство (тоже тут прозвучало, дивлюсь спокойствию админа) от невинной забавы. Хорошо ещё, что ты - не из Гондураса родом, а то, учитывая количество русских шуток вокруг имени этой страны, быть бу тут смертоубийству.
Как ты и просил, рассказываю о вьетнамской общаге. Я уже раз упоминал о том, что одного моего родственника подстрелил в ногу вьетнамский бандюк. Самый гуманный и, очевидно, неподкупный суд приговорил последнего условно плюс компенсация, которую он и не думает платить уже который год. Вот и ходил я в составе делегации в гости к негодяю - массовость создать да любопытство потешить... Итак, живут эти граждане в бывшем правлении колхоза. При подходе издалека чувствуется вонь, гнусная и странная - похоже, от разложения экзотических блюд. Контейнеры переполнены, что не вошло - валяется вокруг. Мешки для мусора не используются - наверно, из экологических соображений. По окнами - кожура овощей-фруктов вперемешку с перьями и лапами неопознанной птицы. Внутри - каждая комната, если не завалена хламом, являет собой all-in-one: кухня, склад товара, жилище с непременным ТВ и видео.
Теперь к циклическому сценарию: он заключается в том, что, стоит кому-то сказать, что с представителями той-то народности тут проблема, моментально выскакивает гуманитарий-гуманист с примерами образцовых представителей - умных, чистых, вежливых, честно работящих. Зато, мол, знаю я пару наших соотечественников - наркоманов, сквернословов, социальщиков. Аплодисменты, расисты-ксенофобы посрамлены. При этом никого не перубедили, ибо мнение человека основывается, прежде всего, на собственном опыте.
И почему японцы в Европе не жалуются на расизм?.. О нации судят не по наилучшим представителям, но по большинству. В Чехии негра встретишь, скорее, в университете, в Германии - на вокзале, торгующего героином. Отсюда и сильно разное к ним отношение местных масс. И в случае с вьетнамцами, те, кого мы видим на рынках - это простой люд, что привозит с собой сюда привычный им стиль жизни.
Рецепт против расизма прост: активная иммиграционная политика с бескомпромиссным фильтром. Прошедшие через оный будут делать позитивную рекламу своим народам, а если какой синеносый местный вякнет, что мигранты заняли его рабочее место, ответ ему однозначен - глянь на себя: как же случилось, что иностранец, приехавший с плохим языком, без родственников, друзей и прочих конекшенов, обошёл тебя, здесь выросшего?