Трагедии неразделённой любви – это тема всей мировой литературы, быть может, мы по–книжному воспринимаем любовь? Думаем, что в нашей жизни должна быть взаимность чувства, иначе напрасна нежность, восторженность, щедрость и все остальные прекрасные качества тайны Любви.
Как мы любим и чего ждём от любимого?)) Вы помните о разделении любви в греческой философии на: эрос, людус, сторге, агапе.
Эрос – страстная любовь-увлечение. Людус – это любовь-игра, игра в свое удовольствие. Сторге – любовь-дружба, основанная на нежных, теплых, надежных отношениях. Агапэ - бескорыстная любовь-самоотдача. О которой писал Апостол Павел в 1 Послании к Коринфянам 13:3- «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит»
Какое из этих чувств мы испытываем, когда говорим «Люблю тебя»? От влюблённого человека бывает трудно получить ответ, он/она пронизан/а состоянием любви, видит перед собой только объект и не понимает, что твориться внутри. Там то бабочки летают, то кошки скребут, то жажда, голод, страх потерять того, кто вызвал это чувство. Так много думаем о чувстве в себе, забывая, что любить - это глагол. Люблю – делаю любо. Люблю тебя - делаю любо тебе. Своё состояние отдаю тебе.
Тот кого любят стал лишь объектом любви, на него направлена любовь, которую он не обязан разделить или вернуть, он не виноват, что был избран, не просил становится возлюбленным. Все расчёты по возвращению чувства любви вызваны нашим Эго. «Я» начинает сравнивать, анализировать, требовать к себе внимания и удовольствия в получении ответного чувства любви. Если этого не происходит – драма. Ценность чувства, рождённого чудом в человеке утрачена. Плачем ни потому, что пережили, а потому, что хотели иметь в постоянном пользовании, получать в той же мере, а меру Эго определяет. Обвиняем другого в своих разочарованиях, при этом, очарование было нашим и разочарование наше, а другой – лишь объект любви, которая божествена, прекрасна, так просто возникает и так сложно продолжается, когда мы ищем виноватых))