Burberry

Я не сказала, что в ответе. Но влияние, мне кажется, что есть. Я не считаю, что мы полностью свободны от того, как жили наши предки, как они общались между собой, чем они занимались. Мне кажется, что это большая самоуверенность думать о себе как о совершенно независимом существе. Но это, конечно, не значит, что мы ничего не можем изменить и должны плыть по течению.

Мне кажется, что у истинно верующих не может быть ответа на этот вопрос, на то они и истинно верующие. Это удел историков и религиоведов - искать причинно-следственные связи, почему, к примеру, православие получило такое распространение на Руси, какие сильные духовные личности этому способствовали и исторические события. У чехов вот совсем иначе все складывалось и нет у них сильных религиозных основ. А те люди, чьи предки жили на территории Царской России, где православие было очень сильным, мне кажется, впитали его в себя с молоком матери. Хотя коммунисты и пытались его вытравить из сознания. Я лично верю в то, что мы тут не сами в пространстве болтаемся, а за каждым человеком стоит энергетика рода. И если предки были верующими и для них православие что-то значило, это как-то и в нас живет. И отсюда особое чувство при посещении православных храмов.

Про обязанность ничего не могу сказать, но мне кажется, что в храме созданы некоторые условия для сосредоточения мысли, для погружения человека в измененное состояние сознания. На службах еще коллективное бессознательное подключается, большинство прихожан в момент службы сконцентрированы на позитивном, а мысль материальна (если в это веришь)... Я не говорю о самой христианской религии, которая, как и любая форма власти использовала особые методы для привлечения сторонников (главный метод- внушение чувства вины через греховность), просто о пространстве храма, о силе молитвы и мысли. А также о том, к чему привыкаешь и какая обстановка приятнее, ближе. Готические храмы один смысл пытаются донести, барочные другой, византийские третий. Где комфортнее, туда и идешь, если есть необходимость такая..

Народное творчество:

Спасибо за поздравление и за информацию! И вас тоже с праздниками!

после вчерашних "супердебат" у меня остался один кандидат - Вашек Моравец Ничего не могу сказать о политических качествах кандидатов, но вот с имиджем у многих явные проблемы. По Тане Фишеровой плачет Модный приговор или хотя бы обычная парикмахерская. Франц мог бы и дантисту показаться, а то его беззубость и шепелявость никак не вяжутся с его крутым аватарским визажем. Бобошиковой не хватает только бича - очень агрессивная у нее и высокомерная самопрезентация. Ройтовой моток шерсти добавить, кошку на колени и явная бабуся получается. Циркус.

Знаете, в этом нет никакого смысла. Я просто глупо ведусь на словесные манипуляции. Сначала бросаются многозначительные фразы, потом, когда следует моя ожидаемая реакция на них, меня обвиняют в наличии бурной фантазии. У меня просто нет никаких шансов. Что бы я ни сказала, это будет лишь очередной порцией масла в огонь форумского шоу. Пс почему я не могу отредактировать свой пост, пока на него никто не ответил? Я думаю над тем, что написала и могу изменить свое мнение. Я стерла последние предложения, так как не хочу продолжать общение в этой теме и в этом стиле, а они были с вопросами, вот и все.

Напоследок меня еще и души лишили. Не знала, что здесь обитают Боги, думала, что это просто форум....

Начнете методично уничтожать всех, кто не вписывается в ваши принятые здесь рамки цинично-язвительного общения с демонстрацией убийственного остроумия? Надоело, ухожу. Нет никакого желания продолжать это булавочное общение. Если сознание сужено до размеров иголочного ушка, а восприятие предвзято, нет смысла что-либо объяснять, все равно будешь кругом не прав и "сам дурак", а "я ничего такого не сказал". Честное слово, я думала, что это будет радостная тема.

Красивая картинка: "Они всего лишь... и только она...". Ой...

Не была пока, к сожалению, но теперь постараюсь сходить, в Греции не знаю, когда окажусь, а вот Вена реальна для меня. Точно, уже пошел перебор с оправданиями ) Leda, так пожалуйста, никто не против мнений, но язвительные замечания повалили практически сразу еще до моих "ощущений". Впрочем, ничего удивительного, всем нужна какая-то самореализация... Да я и сама такая, что уж там говорить...

Я и не спорю, что есть такие группы. Я в принципе не обсуждаю здесь правильность/неправильность чего бы то ни было и никого не агитирую ходить в церковь, поэтому мне не очень понятно, откуда здесь все это взялось: те же группы, верующие, фанатики, служба как спектакль, лицемерие и прочее... Может быть, вы мне это объясните? Что это? Скука, желание поспорить или реакция на личное наболевшее?

Вера иррациональна, но сама религия дает очень даже понятную картину устройства мира, разве не так? Но я не хочу вдаваться здесь в вопросы веры и религии. Просто это был мой ответ на приписывание характеристик верующим с использованием тяжелой артиллерии - психологии.

Очень здорово, что вам так кристально ясна суть религиозности. Даже Фрейд всю жизнь мучился в поисках ответа. Страстное отвержение религиозности тоже не является признаком эмоциональной устойчивости, убежденный атеизм - тот же фанатизм и та же острая потребность в понимании устройства мира. Если я себя противопоставляю группе верующих, которые "они", я тоже структурирую мир для себя. Также как когда отношу верующих к "определенной психоэмоциональной группе" - типа все с ними понятно, они же это... как там "эмоционально неустойчивые" вот!

Если у кого-то сложилось впечатление о моем отношении к церкви - это исключительно результат его бурной фантазии. Я поделилась простыми эмоциями при посещении русских православных храмов на уровне "что-то есть, не знаю почему" и поразмышляла на эту тему, не претендуя на истину. Ни о силе моей веры, ни об отношении к религии и представителям других религиозных направлений я здесь не написала ни слова, а за свободные ассоциации на словосочетание "русская православная церковь и ее прихожане" я не в ответе.

Большое спасибо всем, кто поддержал меня в этой дискуссии! Признаюсь, что были мысли поудалять некоторые сообщения, очевидно, что я задела и напугала часть местного населения своей наивной откровенностью о чувствах при посещении церкви. Очень забавно было читать о сложившемся собирательном образе меня как о православном фанатике, зацикленном на всем русском, который бьется лбом о церковный пол, а за стенами храма поет фальшивые серенады Западу и продает Родину при каждом удобном случае. А главное, на основании чего возник этот фантастический образ? На основании одной единственной моей мысли о том, что в русских храмах на территории Чехии мне хорошо, так как мне они напоминают дом. Простите, если кого-то это оскорбляет... Ни в коем случае не хочу вмешиваться в ваши отношения с Богом и Родиной.

Вы меня фактически обвинили в отречении от Родины - знаете, это очень серьезное обвинение, поэтому без аргументов, цитат и с утверждением "я так считаю, потому что мне так показалось" - это чистое оскорбление. Bet хотя бы объяснила, что имела в виду под лицемерием, вы же просто словами бросаетесь.

Так никто тут и не ищет ничего, лично я хотела адрес узнать и впечатления на уровне "был, видел, народу пришло много, церковь пока не достроена, место красивое, вот фотографии" - вот такие были цели изначальные. А в итоге оправдываюсь тут за предательство Родине и личные ощущения при посещении храма, то есть за то, что какие-то есть.

Без аргументов это лишь манипулятивное утверждение с целью вызвать чувство вины

Простите, вы знакомы с "моим случаем"? Интересно... Расскажите поподробнее о моем случае, раз уж вы так хорошо меня знаете.

Эмиграция не идентична отречению. Писатели, которые пишут на русском, но живут за границей, а их книги становятся достоянием русской культуры, тоже отреклись что ли?

Ничего не понимаю, тут все напутано и перемешано, в одну кучу свалено. У меня и мысли не было затевать эту тему для того, чтобы решать здесь сложные вопросы интеграции. Хотелось про церковь узнать. Я уже давно поняла, что тема идентичности и самоопределения тут безнадежно обречена на конфликт.

В чем лицемерие? Что вам привиделось в моих словах? Я спросила о новой православной церкви и меня осудили за интерес к русскому православию. Теперь еще в лицемерии обвинили. За что еще извиняться?

Я не знаю, что там про душу, ее дом и стоит ли его искать, но православие внутри, связь с русской культурой - это что- то генетическое, необъяснимое, но близкое и родное, не вижу причин отрекаться и сторониться

Потому что я эмигрант по обстоятельствам, а не по убеждениям