Старославянский: руштина и чештина

[ajdar 1]

Название масти произошло все-таки от дыма. Светло-желтый цвет со светло-серыми подпалинами на животе и морде, как у лошади Пржевальского.

 

Теперь сам конь: языческое божество, управляющее грозой, из протославянского (индоевропейского) эпоса.

1. Из чего сие следует? Ну хоть схему какую-то логическую со ссылками приведите. Хочется оценить степень серьезности этого заключения.

 

2. Что есть "индоевропейский эпос"? Народ "индоевропейцы" мне не знаком. Сошлитесь на какой-нибудь конкретный образец "индоевропейского" эпоса, пожалуйста.

 

Ну и 3, про "какашку" - не понял, что вас так увлекло, ведь и по-русски "какашка" у медиков гордо зовется стулом:-)))

[Пишкота 0]

про "какашку" - не понял, что вас так увлекло, ведь и по-русски "какашка" у медиков гордо зовется стулом:-)))

 

Это и увлекло. Слова разные, но и в русском, и в чешском имеют одинаковые синонимы. В русском - стул. В чешском - лавка, табурет.

Объяснение я уже придумала. Но, коли это раздражает общественность, оставим данную тему.

 

Что есть "индоевропейский эпос"? Народ "индоевропейцы" мне не знаком.

Самая интересная http://www.evrazia.org/modules.php?name=Ne...le&sid=1608 , касается Сивки-бурки и написана человеческим языком.

Если все читать не хочется:

Действительно, подавляющая часть мифологических или сказочных упоминаний трёхчастного деления общества принадлежит индоевропейским народам. Появление же аналогичных сюжетов в сказках и мифах других народов в принципе можно объяснить (как то и делает Ж.Дюмезиль) их культурными контактами с индоевропейцами.

Ж.Дюмезиль посвятил себя изучению идеологии древних индоевропейцев. Уже более пятидесяти лет он выпускает книгу за книгой (общее число их приблизилось к тридцати), в которых тщательно и скрупулезно сравнивает мифы, легенды, сказания, былины, религиозные обряды всех народов, принадлежащие к индоевропейской языковой общности.

 

 

Вот еще http://rustrana.ru/kultura/knigi/ribakov2/part_02_05.htm Оттуда:

первый этап -- это развитие протославянских племен в недрах

 

индоевропейского единства, но на невыгодной окраине индоевропейского

 

мира, в стороне от центров развития.

 

Второй этап -- обособление праславян в бронзовом веке,

 

Ссылок полно, вот интересная: http://www.paganism.msk.ru/liter/rybakov06.htm

[Пишкота 0]

Ссылки плохо вставляются, все глючит, сейчас на другой комп перейду.

[ajdar 1]

Это и увлекло. Слова разные, но и в русском, и в чешском имеют одинаковые синонимы. В русском - стул. В чешском - лавка, табурет.

Объяснение я уже придумала. Но, коли это раздражает общественность, оставим данную тему.

 

 

Самая интересная http://www.evrazia.org/modules.php?name=Ne...le&sid=1608

Вполне могло быть перенято из русскоязычной медицинской терминологии во времена, когда чешский язык восстанавливался из полузабытого состояния.

 

По приведенной ссылке - слишком близко принимая к сердцу подобные тексты вы вступаете на тонкий лед. Подобные малоизвестные авторы ангажированы чересчур экстравагантными политидеологиями, к которым относится и частично (совсем чуть-чуть) признаваемое мной дугинское евразийство.

Невозможно согласиться с серьезным применением понятия "индоевропейский эпос" или "индоевропейские воины". Сам термин "индоевропейский" был придуман лингвистами (не так давно), если мне не изменяют, и не всегда выглядит убедительным, скорее, являясь закрепившейся и пока удобной всем традицией, чем отображением реальной взаимосвязи вещей.

[Пишкота 0]

Я еще другие ссылки дала в предыдущем посте, просто долго ковырялась, редактировала.

 

Спорить не буду, т.к. в вопросе не разбираюсь. Я поняла так: в 8 - 3 веке до н. р. существовал индоевропейский этнос (некоторые его называют ираноиндоевропейским), потом от него отделился протославянский.

[ajdar 1]

Поскольку ни подтвердить аргументированно, ни опровергнуть подобных заявлений никто не в состоянии, то всяких подобных гипотез всегда в избытке. Но широкие массы узнают о них, когда очередному революционеру надо "научно" подкрепить всесильность именно его идеологии. Тогда все это вульгаризируется до уровня попсы и бросается в толпу.

Дугинским евразийцам остро необходимо обосновать свой приоритет в отношении "индоевропеизма" (над обычными европейцами), поэтому они публикуют такие тексты про индоевропейского коня Сивку-бурку. Надо им предложить срочно изучить еще и коня Тугезу на предмет индоевропейского первенства в сфере современной массовой культуры отсталых народов индоевропейской периферии:-)

У вас нет информации про коня Тугезу?:-)

[Пишкота 0]

Нет. Расскажите, пожалуйста!

[ajdar 1]

Ну как же! Вы не слышали про коня Тугезу?!:-)

Сейчас, пойду по сусекам поскребу - где-то у меня была фотка этого эпического животного.

[ajdar 1]

Следы первого упоминания этого легендарного четвероногого монокопытного теряются в глубокой седине веков.

Из относительно свежих материалов упомянем лишь известную поэму русского поэта начала прошлого века В. Маяковского:

 

 

Однако идеологические противники индоевропейского доминирования на территории Индоевропии предпринимали многочисленные попытки присвоить себе героя древнего эпоса индоевропейского народа-богоносца.

Так, в третьей третине ХХ столетия после нашей эры потомками дремучих и отсталых пастушеских народов кельтского происхождения, крупная популяция которых сосредоточена в британском ареале расселения, была предпринята попытка обританивания исконно индоевропейского образа.

Речь идет о низкопробном шлягере инструментально-хорового ансамбля, чье название по-индоевропейски звучит, как "Жуки", - песенки Come together:-)

[ajdar 1]

Кстати, предлагаю модератору выделить фрагмент про сивку-бурку в отдельную тему (начиная со слов Германа "...а вот открываем Даленьку и узнаем").

Ибо тут уже не руштина и чештина, а какая-то индопакоевропейштина:-)

[Пишкота 0]

Вот это да! Конь Тугеза, это же Битлз, ни за что бы не догадалась!

 

Это что-то вроде "мальчик хочет в Тамбов".

 

 

А по теме, я заметила, что если какое-то чешское слово запоминается легко с первого раза, это означает, что в русском языке сохранилось его производное.

 

Например: střecha - застреха, klobouk - нахлобучить.

 

Хотя последний пример не годится, слово "клобук" в русском еще сушествует.

[ajdar 1]

Например: střecha - застреха, klobouk - нахлобучить.

Замечательные добавления в коллекцию, Пишкота! Особенно нахлобучка мне понравилась:-)

[Kelt 0]

Русское слово колорит, переводит словник ц.з. как характер

Знает ли кто как это слово приближённо звучит в чешском?

[Dim 0]

А мне интересно, соотносится ли чешский сейф с русским сторожевым пёсиком по кличке Trezor?

[ajdar 1]

Словник.цз как всегда "своеобразничает". "Колорит", как понятно, напрямую связан с "колором", то бишь цветом, краской. Словник пытается перевести богатую красочность характера, но делает это слишком вольно.

 

"Трезор" по-французски сокровище, большая ценность. В чешском банковском трезоре хранятся большие ценности, сокровища, а русские их водят на поводке:-)