Иллириец

Обряд католического венчания

Recommended Posts

Из этого примера видно, что даже людям атеистического мировоззрения свойственно поклоняться различным ритуалам и догмам.-)

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky

А суеверия так вообще никто не отменял.

А еще люди, не особо признающие существование бога, не крещеные и никогда не бывавшие в церкви, нет-нет да и повесят в своей машине три иконки :). На всякий случай.

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky

Стоит человек на площади, на груди табличка с надписью "МНЕ ВСЕ ПОФИГ"!!!
Подходит пешеход, спрашивает:

Что в самом деле все пофиг?
Да!
И на политику пофиг?
Да!
И на деньги пофиг?
Да!
А на женщин пофиг?
О, нет! Женщин я очень люблю!
Так у вас тут написано, что вам на ВСЕ пофиг!
А мне пофиг что там написано! 

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky

Суеверия, точнее ритуалы с ними связанные, помогают справиться с психологическими трудностями, ситуациями неопределенности и неизвестности. Говорят, что самые суеверные люди - космонавты.

https://ria.ru/gagarin_stories/20110325/357749126.html

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky

Про "пописать на колесо" больше похоже на байку. В скафандре мочеприемник особой конструкции.  Кто же им, пардон, члены в спец-презерватив после отправления естественных надобностей запихивает?

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky

зелёные человечки. ведь "следующая возможность облегчиться представится только спустя несколько часов уже в открытом космосе."А там больше никого другого нет ))

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky
21 час назад, GDV сказал:

А суеверия так вообще никто не отменял...

Однако, если мы допустим существование магии или колдовства как реального факта, тогда возможно логическое оправдание и обоснование возникновения некоторых суеверий.

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky
57 минут назад, Bill сказал:

Однако, если мы допустим существование магии или колдовства 

А с чего ли нам такое допускать?

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky

Один из аргументов, в средние века неспроста была статья за "ворожбу и колдовство". А в наш цивилизованный век дистанционных взаимодействий - это явление уже стало быть бабушкины сказки...)

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky

Так не стоит путать неизвестные нам пока физические явления и законы с магией да колдовством как проявлением потусторонней силы. 

То, что человечеству предстоит еще множество удивительных открытий - я верю. А в магию (в прямом, а не переносном смысле) - нет :).

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky
46 минут назад, GDV сказал:

Так не стоит путать неизвестные нам пока физические явления и законы с магией да колдовством как проявлением потусторонней силы...

Не важно как мы такие явления называем, важно, что они имеют место быть в природе и мы вынуждены их признать, даже если они удовлетворительно не объясняются с позиции физической науки.

Например - http://www.nat-geo.ru/travel/36586-proklyatya-vudu/#full

Цитата

Естественно, мне захотелось поговорить про сглаз и порчу с Верховным жрецом Дагбо Уноном. Но мои попытки проникнуть в глубь темы наталкивались на его недюжинные дипломатические способности и умение «лить воду». Правда, Дагбо подтвердил, что в начале 1990-х годов, во время президентских выборов, на будущего лидера страны Нисефора Согло была наложена порча. Говорят, что выпускник Сорбонны и франкофил Согло буквально таял на глазах, несмотря на усилия врачей. Спасли его белые жрецы, вовремя пришедшие на помощь. Так что в любом случае с вуду шутить не стоит...

 

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky
7 часов назад, Bill сказал:

Не важно как мы такие явления называем, важно, что они имеют место быть в природе и мы вынуждены их признать, даже если они удовлетворительно не объясняются с позиции физической науки.

Так в том-то и дело, что 99% того, что принято называть магией и колдовством, не имеют место быть. А являются плодом либо воображения, либо умелой мистификации, либо и того, и другого сразу. 

А 1% просто пока еще наука не объяснила. Но это не колдовство, а пока еще необъяснимый научный факт. Разница налицо :).

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky
3 часа назад, GDV сказал:

А 1% просто пока еще наука не объяснила. Но это не колдовство, а пока еще необъяснимый научный факт. Разница налицо :).

Пытается объяснить...)
 

Цитата

 

Магия и квантовая механика

Л.Б.Болдырева, Н.Б.Сотина

Как относиться к магии? Возникла ли она в результате невежества людей или в результате их способности к приему и передаче сигналов, распространяющихся в определенных физических полях? В последнем случае на магические  обряды и ритуалы надо смотреть как на следствие тысячелетних экспериментов, поставленных древними по взаимодействию с этими физическими полями. Обратимся к известным описаниям магических обрядов и рассмотрим те закономерности, которые в них наблюдаются.
Знаменитый английский этнолог и религиовед Джеймс Фрэзер, анализируя верования и магические обряды первобытных народов, делает следующий вывод: "Магическое мышление основывается на двух принципах. Первый из них гласит: подобное производит подобное. Согласно второму принципу, вещи, которые раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают действовать на расстоянии после прекращения прямого контакта. Первый принцип может быть назван законом подобия, а второй - законом соприкосновения или заражения. Гомеопатической, или имитативной магией можно назвать колдовские приемы, основанные на законе подобия. Контагиозной магией могут быть названы колдовские приемы, основанные на законе соприкосновения или заражения".
В данной работе рассмотрим только контагиозную магию: некоторые ее обряды, ритуалы и свойства. В древности у всех народов существовал обычай (сохранившийся в некоторых областях до сих пор) тщательно прятать выпавшие молочные зубы ребенка, остриженные волосы и ногти, остатки пищи, чтобы через эти предметы нельзя было нанести вред их бывшему владельцу. Широко известен древний ритуал скрепления дружбы или договора своей кровью; например, у датчан ею окропляли следы друг друга, а у скифов выпивали "чашу дружбы", в которую все участники капали свою кровь. В Австралии и Пруссии сохранился обычай красть вещи врага, а затем колотить их и держать над огнем с целью наказать врага. Жестокая кара, ожидающая неверную жену, тоже связана с контагиозной магией, так как возлюбленный жены может через нее нанести вред мужу. С древнейших времен известен способ гадания по внутренностям домашних животных (гаруспиция). Например, в Европе, особенно на территории Германии, по внутренностям свиньи определяли состояние здоровья ее хозяина. Истоки этого способа также надо искать в контагиозной магии, так как домашние животные могут находиться в контакте с хозяином хотя бы через остатки пищи, которые они получают.
Десятая заповедь Ветхого Завета, выбитая еще на древних языческих скрижалях, гласит: "Не вари козленка в молоке матери его". С позиции контагиозной магии запрет на причинение вреда козленку и молоку охранял "здоровье" козы, что было жизненно важным для скотоводческих племен.
Контагиозная магия подразумевает не только возможность установления взаимосвязи человека с другими людьми, животными, растениями, камнями и т.п., но и с душами умерших. Для поддержания "контакта" с умершими, в гроб к ним клали ткани, пропитанные кровью и слезами, срезанные волосы. Гомер оставил нам описание похорон Патрокла, убитого под стенами Трои: на его тело были положены пряди волос, срезанные с голов воинов. Там же мы находим, что Орест положил локон своих волос на могилу своего отца Агамемнона, царствовавшего в Микенах. Тем же целям должно было служить и сохранение родственниками и друзьями вещей покойного [2].
Для прекращения взаимосвязи между объектами контагиозная магия использует "магическую" силу огня. Например, воин, на которого попадала кровь убитого им врага, должен был пройти через огонь, так как считалось, что родные поверженного врага через эту кровь могли причинить вред воину и его соплеменникам, а огонь разрушал эту связь. Позднее от этого магического обряда остался обычай посыпать голову воина пеплом (отсюда и пошло известное выражение: "Посыпать голову пеплом"). Очистительный обряд пропускания через огонь применяли и к чужестранцам и к людям, возвращающимся на родину из странствий, и имел своей целью уничтожение "колдовских" сил, которые они могли привезти с собой. Анализируя праздники огня, которые проводили во всех странах (пасхальные огни, огни летнего солнцестояния и т.д.) ученые пришли к выводу, что они имели очистительное значение. В целях ослабления связи с душой умершего практиковалось посыпание пеплом оставшихся в живых, окуривание дымом костра, сжигание их волос. Чтобы навсегда избавиться от "колдовства" какого - либо человека не только при его жизни, но и "влияния" его души после смерти считалось, что его надо сжечь заживо.
Возникает вопрос, существуют ли физические основы контагиозной магии? Д.Д.Фрэзер в начале нашего столетия писал по этому поводу следующее: "Обе разновидности магии - гомеопатическая и контагиозная - могут быть обозначены единым термином - симпатическая магия, поскольку в обоих случаях допускается, что благодаря тайной симпатии вещи воздействуют друг на друга на расстоянии и импульс передается от одной к другой посредством чего-то похожего на невидимый эфир. Эфир этот не столь уж отличается от эфира, существование которого современная паука постулирует с подобной же целью, а именно для объяснения того, как вещи могут взаимодействовать друг с другом в кажущемся пустым пространстве.." А мы с высоты современных достижений физики обратимся к квантовым корреляциям пространственно разделенных квантовых систем в квантовой механике. Например, при разделении пучка частиц, образованных одним источником, на два пучка измерение каких-либо характеристик частиц одного пучка (направления спина, импульса и др.) влияет на результаты измерения тех же характеристик другого пучка. По поводу таких систем де Бройль писал: "Что же касается коррелированных систем, то здесь возникает парадоксальная ситуация: измерение производится над системой 2, которая по предположению отделена от системы 1, а в результате изменяется состояние системы 1". Как выразился Шредингер "Das ware magia" [3].
Отметим, что повышение температуры хотя бы одной из квантово-коррелированных систем выше критической может привести к тому, что система перестанет быть квантовой (например, известно нарушение сверхтекучих и сверхпроводящих свойств веществ при их нагревании) и корреляция исчезнет.
Если предположить, что организм человека (и вообще живого существа) представляет собой единую систему и в квантовом смысле, то некоторые ритуалы контагиозной магии могут быть объяснены свойствами квантово-коррелированных систем.
Одним из подходов к объяснению взаимодействия между квантово-коррелированными системами является допущение о существовании поля, передающего изменение (редукцию) волновой функции. Физик Бом предложил называть его -полем (по обозначению волновой функции в квантовой механике).
Таким образом, можно предположить, что контагиозная магия отражает существование у людей способности передавать и воспринимать информацию, передающуюся в физическом вакууме тем же способом, что и взаимодействие между квантово-коррелированными системами в квантовой механике.
А как относиться к ритуалам контагиозной магии, устанавливающим "контакты" с душами умерших? Какая физическая основа может быть в этих ритуалах? Обратимся к современным воззрениям на свойства физического вакуума.
В настоящее время во многих работах, в том числе и в работах авторов [4] обосновывается возможность описания вакуума как сверхтекучей жидкости. Известно, что одним из основных свойств сверхтекучей жидкости является способность длительно сохранять созданные в ней определенные виды движения (например, вихревые образования). Можно предположить, что человек, в организме которого происходят сложные физико-химические процессы, способен создавать в вакууме длительно сохраняющиеся формы движения, т. е. создавать "следы в вакууме".
Сверхтекучая жидкость является квантовой жидкостью, для описания ее свойств вводится волновая функция, следовательно, если человек оставляет "следы" в вакууме, то эти "следы" могут обладать квантовыми свойствами и тогда возможна их квантовая корреляция с живыми людьми через тоже поле, которое осуществляет взаимодействие между квантово-коррелированными системами.

Литература

1.Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь. Издательство полит. лит. 1980 г.
2.Фрэзер Д.Д. Фольклор в Ветхом завете. М.: Издательство полит. лит. 1955 г.
3.де Бройль Л. Соотношение неопределенностей Гейзенберга и веро-ятностная интерпретация волновой механики. М Мир, 1986 с.178.
4.Boldyreva L.B., Sotina N.B. Physics Essays 1992 г. N4.

\Парапсихология и психофизика. - 1998. - №1. - С.15-16.\

 

 

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky

Конечно же,я не претендую на всепроникающую мудрость и могу ошибаться,но мне вышеизложенный отрывок  книги Магия и квантовая механика Л.Б.Болдырева, Н.Б.Сотина составленный из скомпилированных материалов уважаемых авторов,а так же сама тема дискуссии напомнили почему то отрывок из другого известного произведения: 

Цитата

— Возьмите, например, меня, — сказал Михаил Александрович, — тонкая игра. Человек-собака!Шизофренический бред, осложненный маниакально-депрессивным психозом, и притом, заметьте, Берлага, сумеречное состояние души. Вы думаете, мне это легко далось? Я работал над источниками. Вы читали книгу профессора Блейлера «Аутистическое мышление»?

— Н-нет, — ответил Берлага голосом вице-короля, с которого сорвали орден подвязки и разжаловали в денщики.

— Господа! — закричал Михаил Александрович. — Он не читал книги Блейлера! Да не бойтесь, идите сюда!Он такой же король, как вы цезарь .

Двое остальных питомцев небольшой палаты для лиц с неправильным поведением приблизились.

— Вы не читали Блейлера? — спросил Кай Юлий . — Позвольте! П о каким же материалам вы готовились?

— Он, наверно, выписывал немецкий журнал «Ярбух фюр психоаналитик унд психопатологик», — высказал предположение неполноценный усач.

Берлага стоял как оплеванный. А знатоки так и сыпали мудреными выражениями из области теории и практики психоанализа. Все сошлись на том, что Берлаге придется плохо и что главный врач Титанушкин, возвращения которого из командировки ожидали со дня на день, разоблачит его в пять минут. О том, что возвращение Титанушкина наводило тоску на них самих, они не распространялись.

Прошу прощения!Конкретно навеяло ссылка на литературный источник: 

4.Boldyreva L.B., Sotina N.B. Physics Essays 1992 г. N4.

\Парапсихология и психофизика. - 1998. - №1. - С.15-16.\

Вот и вспомнил про  «Ярбух фюр психоаналитик унд психопатологик»:rolleyes:

 

  • Upvote 1

Sdílet tento příspěvek


Odkaz na příspěvek
Sdílet na ostatní stránky

Pokud chcete odpovídat, musíte se přihlásit nebo si vytvořit účet.

Pouze registrovaní uživatelé mohou odpovídat

Vytvořit účet

Vytvořte si nový účet. Je to snadné!

Vytvořit nový účet

Přihlásit se

Máte již účet? Zde se přihlašte.

Přihlásit se